O Homem Nasce Bom ou Mau? Uma Perspectiva Teológica
Muito se discute na filosofia e na psicologia sobre a natureza humana: será que o homem nasce bom ou mau? Antes de responder, é preciso compreender os termos da pergunta.
1. Esclarecendo os Termos
Essencialmente: refere-se à essência, ao núcleo ou origem do ser; aquilo que é natural, nato e primitivo.
Mau: significa moralmente reprovável; relacionado à índole e à conduta, não apenas à violação da lei. Ser mau envolve egoísmo, mentira, injustiça ou atitudes prejudiciais aos outros, mesmo em pequenas ações.
A questão, portanto, não é se o ser humano pode agir bem ou mal ao longo da vida, mas qual é sua essência ao nascer.
2. A Perspectiva Bíblica sobre o Homem
A Bíblia, no Antigo Testamento, usa o termo hebraico אנוש - ’Enosh, indicando fragilidade, mortalidade e imperfeição. O homem foi criado consciente de sua condição limitada e vulnerável.
O salmista Davi afirma:
“Certamente em iniquidade fui formado, e em pecado me concebeu minha mãe.” (Sl 51:5)
Davi reconhece que sua natureza original é inclinada ao pecado. Aproximadamente mil anos depois, Paulo reafirma a tendência humana ao mal:
“Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem algum; com efeito o querer o bem está em mim, mas o efetuá-lo não está. Pois não faço o bem que quero, mas o mal que não quero, esse pratico.” (Rm 7:18-19)
Paulo ainda explica que existe uma luta interna entre a carne e o Espírito:
“Porque a carne deseja contra o Espírito, e o Espírito contra a carne; e estes opõem-se um ao outro, para que não façais o que quereis.” (Gl 5:17)
Esses textos mostram que o pecado é latente e natural no ser humano, mesmo quando ele deseja agir corretamente.
3. Evidências na Conduta Humana
O comportamento das crianças confirma essa tendência natural:
Choram ou fazem birra para conseguir o que querem, sem ninguém ensinar.
Demonstram egoísmo quando disputam brinquedos.
Retribuem agressões de forma natural.
Mesmo pessoas bondosas podem reagir violentamente diante de ameaças à família, demonstrando que o instinto de defesa e a inclinação ao mal coexistem na natureza humana.
Apesar dessa realidade, existe um caminho de transformação. O salmista clama:
“Cria em mim, ó Eterno, um coração puro; e renova em mim um espírito justo.” (Sl 51:10)
A Bíblia ensina que somente Yahweh pode purificar o coração humano, transformando um ser essencialmente mau em justo.
5. Conclusão
O homem nasce com uma tendência natural ao pecado; o mal está latente em sua essência.
A bondade ou justiça humana não é natural, mas fruto da ação divina na vida do indivíduo.
O consolo e a esperança estão na graça de Deus, que renova o espírito humano e possibilita viver de forma justa e ética.
Autor: Maykon Renner
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