SÉRIE - AS MULHERES NA BÍBLIA- Mulher que reconheceu Eliseu como homem de Deus e cujo filho foi ressuscitado por meio da oração dele.

 

A mulher misteriosa que proclamou: "Como é feliz a mulher que pôs o Senhor no mundo e o amamentou!" - Lucas 11:27


Neste estudo bíblico, vamos falar sobre a história de uma mulher cujo marido, apesar de ser temente ao Senhor, não havia se preocupado em cuidar adequadamente da família antes de morrer. Depois da morte do marido, a viúva ficou sobrecarregada com muitas dívidas e não tinha recursos para pagá-las. A narrativa está descrita em 2 Reis 4:1-4.

Uma mulher, das esposas dos discípulos dos profetas, recorreu a Eliseu, dizendo: "Meu marido, teu servo, morreu; e tu sabes que ele temia ao Senhor. Agora, o credor veio para levar meus dois filhos como escravos." Eliseu perguntou-lhe: "O que posso fazer por ti? O que tens em casa?" A resposta foi: "Tua serva não tem nada em casa, exceto uma botija de azeite." Então Eliseu instruiu-a a pedir emprestadas vasilhas vazias aos vizinhos e, ao derramar o azeite nelas, a viúva poderia reservar a que ficasse cheia.

A expressão "esposas dos discípulos dos profetas" indica que o marido da viúva havia sido discípulo de Eliseu. Sentindo-se à vontade para buscar ajuda com o profeta, a mulher enfrentava não apenas dívidas, mas também o risco de perder os filhos como escravos para o credor.

Eliseu, conhecido por realizar milagres por meio do poder de Deus, solicitou à mulher que revelasse o que tinha em casa. Em seguida, instruiu-a a exercitar a fé, usando o que possuía. Uma história semelhante é encontrada no Novo Testamento, em João 6, onde Jesus perguntou aos discípulos o que havia disponível para alimentar cinco mil homens. Os discípulos mencionaram apenas o lanche de um menino, que Jesus multiplicou para suprir a necessidade da multidão.




Assim como Jesus instruiu os discípulos, Eliseu orientou a viúva a pedir vasilhas emprestadas. A fé dela se destacou, e não há registro de hesitação. A viúva agiu de acordo com as instruções, e a narrativa não revela as consequências caso ela não tivesse obedecido.

Eliseu aconselhou a viúva a fechar as portas de sua casa enquanto enchia as vasilhas, possivelmente para evitar alvoroço entre as pessoas que passassem e vissem o azeite multiplicando-se. A decisão de manter a ação em segredo visava impedir que a multiplicação do azeite se tornasse um espetáculo público, evitando que as pessoas considerassem a mulher como uma praticante de milagres em vez de reconhecerem a ação de Deus.

De maneira semelhante, durante o ministério terreno de Jesus, quando alguém buscava Sua ajuda, frequentemente Ele instruía Seus discípulos a fechar as portas, mantendo a multidão do lado de fora. Dentro da privacidade da família necessitada, Ele realizava milagres.

Na minha própria experiência, algumas das respostas mais significativas às orações são aquelas em que Deus atendeu a uma necessidade que era conhecida apenas por Ele. Quando ninguém mais está ciente, apenas Deus merece crédito pela resposta. Portanto, aquele que recebe a resposta da oração deve atribuir toda a glória e reconhecimento a Deus.

O princípio encontrado em Mateus 6:6 parece reforçar essa ideia: "Tu, porém, quando orares, entra no teu quarto e, fechada a porta, orarás a teu Pai, que está em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará."

Concluímos a narrativa da viúva ao chegarmos ao final do livro de 2 Reis 4:5-7:

A viúva, seguindo as instruções de Eliseu, fechou a porta e encheu as vasilhas enquanto seus filhos as aproximavam. Ao perceber que todas as vasilhas estavam cheias, ela solicitou mais uma, mas seu filho informou que não havia mais. Nesse momento, o fluxo de azeite parou. Então, a mulher procurou Eliseu e relatou a situação. Ele a aconselhou a vender o azeite, quitar suas dívidas e viver com o restante, ela e seus filhos.




Além da evidente fé demonstrada pela viúva, outra lição ressurge nessa história. Mesmo quando todas as vasilhas foram preenchidas, ela não assumiu que o azeite era exclusivamente para ela. Em vez disso, ela buscou a orientação de Eliseu, aguardando suas instruções. Seguindo suas diretrizes, vendeu o azeite, quitou suas dívidas e garantiu a liberdade de seus filhos, com sobra de recursos para sustento.

A alegria da viúva ao compartilhar como Deus supriu suas necessidades é palpável. Ela não tinha dúvidas de que Deus era seu provedor. Deus não apenas supriu o suficiente para suas necessidades imediatas, mas também para seu futuro, superando suas expectativas. Isso ecoa a história em que Jesus alimentou a multidão com o lanche de um menino, resultando em doze cestas cheias de sobras.

O apóstolo Paulo expressou o que provavelmente foi o sentimento desta viúva ao testemunhar a intervenção divina, ao escrever em Efésios 3:20: "Ora, àquele que é poderoso para fazer infinitamente mais do que tudo quanto pedimos ou pensamos, conforme o seu poder que opera em nós."

Ao enfrentar situações de necessidade, independentemente de sua natureza, esta história serve como um lembrete da fiel provisão de Deus. Reflita sobre os seguintes versículos:

- "E o meu Deus, segundo a sua riqueza em glória, há de suprir, em Cristo Jesus, cada uma de vossas necessidades" (Filipenses 4:19).

- "Deus pode fazer-vos abundar em toda graça, a fim de que, tendo sempre, em tudo, ampla suficiência, superabundeis em toda boa obra" (2 Coríntios 9:8).

- "Se, porém, algum de vós necessita de sabedoria, peça-a a Deus, que a todos dá liberalmente e nada lhes impropera; e ser-lhe-á concedida" (Tiago 1:5).

A atualidade dos milagres de Deus, atendendo às necessidades de Seu povo em todo o mundo, é uma realidade constante. Assim como na história que compartilhamos, Deus utiliza Seus servos como instrumentos para suprir nossas necessidades. É consolador reconhecer que Deus ouve nossas orações e, sendo Onisciente e Todo-Poderoso, é capaz de responder conforme prometido em Mateus 7:7-8:

- "Pedi, e dar-se-vos-á; buscai e achareis; batei, e abrir-se-vos-á. Pois todo o que pede recebe; o que busca encontra; e, a quem bate, abrir-se-lhe-á."

                         



ANIMAIS NA BÍBLIA

 

animais

A Bíblia é uma obra que não apenas traz ensinamentos espirituais e morais, mas também contém uma rica variedade de referências a animais. Essas menções a animais desempenham um papel significativo nas histórias bíblicas, simbolizando características, representando metáforas e transmitindo mensagens importantes. Ao explorar os animais mencionados na Bíblia, podemos obter insights sobre a relação entre a humanidade e a criação, bem como lições sobre a natureza e o caráter de Deus. Nesta discussão, examinaremos algumas das referências aos animais na Bíblia, destacando seus significados e importância nas escrituras sagradas.

ABELHA

1. Dt 1:44 – As abelhas atacaram os israelitas durante sua jornada no deserto.

2. Jz 14:8 – Sansão encontrou mel em um enxame de abelhas no corpo de um leão que ele matou.

3. Sl 188:12 – O salmista compara a doçura da palavra de Deus ao mel das abelhas.

4. Is 7:18 – O Senhor assobiaria para chamar as abelhas que afligiriam Israel.

ANDORINHA

1. Sl 84:3 – O salmista deseja ser como a andorinha,
encontrando refúgio nos átrios do Senhor.

2. Pv 26:2 – A andorinha, assim como a andorinha no voo, não encontra um propósito sem uma
causa.

 3. Is 38:14 – O profeta Isaías compara sua chilração à andorinha, expressando tristeza.

 4. Jr 8:7 – Jeremias utiliza a andorinha como símbolo da observação cuidadosa dos tempos de migração, contrastando com a negligência de Israel em discernir os tempos espirituais.

ÁSPIDE

1. Is 11:8 – Uma referência simbólica à paz futura, onde a
áspide não causará mal.

ASNO

1. Gn 22:3 – Abraão levou um asno em sua jornada para
oferecer Isaque.

2. Nm 22:28 – O asno de Balaão falou sob a permissão
divina.

3. Dt 22:10 – Uma instrução para não atrelar um boi e um
asno juntos.

4. Jz 5:10 – Uma descrição poética da atividade cotidiana,
incluindo o asno que pasta nos campos.

5. 10:4 – Tola, juiz de Israel, possuía trinta filhos que
andavam em asnos.

6. I Sm 9:3 – Saul procurou os jumentos de seu pai montando
um asno.  

7. Mt 21:2 – Jesus instruiu a busca de um asno para sua
entrada triunfal em Jerusalém.

BALÉIA

1. Jó 7:12 – Jó compara sua aflição à constante vigilância
de uma baleia.

2. Ez 32:2 – O profeta Ezequiel utiliza a imagem de uma
baleia para representar o faraó do Egito.

3. Mt 12:40 – Jesus faz uma alusão à história de Jonas,
comparando-a ao tempo que Ele passaria na sepultura antes de ressuscitar.

BOI

1. Êx 21:28 – Uma lei que exige a morte do boi que mata uma
pessoa.

2. 22:1 – Uma restituição quíntupla para quem rouba bois.

3. 23:4 – Uma instrução para ajudar a aliviar a carga de um
boi em apuros.  

4. Lv 17:3 – Um boi sacrificado fora do acampamento.  

Dt 5:14 – O sábado é um dia de descanso para homens,
mulheres, servos e bois.  

6. 22:1 – Instruções para devolver um boi extraviado ao seu
dono.  

7. 25:4 – Proibição de impedir um boi de comer enquanto
está debulhando grãos.  

8. Lc 13:15 – Jesus defende o direito de se fazer bem a um
boi no sábado.  

9. 1Co 9:9 – Paulo faz uma alusão ao boi que pisa o grão
para destacar o direito do trabalhador ao seu sustento.  

10. 1Tm 5:18 – Uma referência à Escritura que menciona
"não amordaçar o boi que pisa o grão."

CABRA

1. Gn 15:9 – Uma cabra faz parte do sacrifício feito por
Abraão.  

2. Lv 3:12 – A oferta de paz inclui uma cabra como
sacrifício.  

3. 4:28 – Uma cabra é oferecida como sacrifício pelo
pecado.  

4. 7:23 – Restrições alimentares incluem não comer carne de
cabra.  

5. 17:3 – Uma cabra não pode ser oferecida como sacrifício
fora do tabernáculo.  

6. 22:27 – Uma cabra é oferecida como sacrifício de
gratidão.  

7. Nm 15:27 – Instruções sobre a oferta para o pecado
envolvem uma cabra. 

8. 18:17 – A taxa de resgate para o primogênito de uma
cabra.

CAMELO

1. Gn 24:64 – Rebeca avista Isaque enquanto ela está no
camelo.

2. 31:34 – Raquel esconde os ídolos na sela de um camelo. 

3. Lv 11:4 – Os camelos são declarados impuros e não devem
ser comidos. 

4. Dt 14:7 – Proibição de comer carne de camelo.  

5. Mt 3:4 – João Batista veste uma roupa de pelos de
camelo. 

6. 19:24 – Jesus compara um rico entrar no reino de Deus
com um camelo passando pelo fundo de uma agulha.  

7. 23:24 – Jesus critica os fariseus por coarem um
mosquito, mas engolirem um camelo.

CÃO

1. Êx 11:7 – Os cães não latiram durante a última praga no
Egito. 

2. Jz 7:5 – Os cães não latem enquanto Gideão conduz seus
trezentos homens.  

3. 1Sm 17:43 – Golias insulta Davi chamando-o de cão.  

4. 24:14 – Saul compara-se a um cão perante Davi.  

5. 2 Sm 3:8 – Abner, ao ser repreendido por Saul, pergunta
se ele é cão.  

6. 9:8 – Mefibosete compara-se a um cão morto na presença
de Davi. 

7. 16:9 – Simei, da casa de Saul, amaldiçoa Davi,
chamando-o de homem de sangue e cão. 

8. 2Rs 8:13 – Hazael pergunta se ele é um cão para realizar
atos atrozes.  

9. Sl 22:20 – O salmista pede a Deus que livre sua alma da
espada e seu cão da força do cachorro.  

10. Pv 26:11,17 – Um tolo repetindo suas tolices é
comparado a um cão voltando ao seu vômito.  

11. Ec 9:4 – Os vivos sabem que morrerão, mas os mortos não
sabem nada; portanto, são comparados aos cães que nada entendem. 

12. Is 66:3 – Aqueles que oferecem sacrifícios ao Senhor,
mas fazem coisas más, são comparados a oferecer sacrifícios de cães.  

13. 2Pe 2:22 – Aqueles que voltam ao pecado são comparados
ao cão que volta ao seu próprio vômito.

CAVALO

1. Dt 17:16 – O rei não deve multiplicar cavalos para si
mesmo.  

2. 2Rs 23:11 – O rei Josias destrói os altares e ídolos
associados aos cavalos. 

3. Jó 39:19 – Deus destaca a força e a bravura do cavalo.  

4. Sl 32:9 – O cavalo não tem entendimento; é controlado
por freio e cabresto.  

5. 33:17 – Um cavalo é considerado uma falsa esperança para
a segurança na guerra.  

6. Is 31:1 – Confiar no Egito e em seus cavalos é
considerado uma desgraça.