É o quinto livro do Novo Testamento e o único livro histórico dessa seção da
Bíblia, com 28 capítulos. Ele serve como ponte entre os evangelhos (que narram
a vida, morte e ressurreição de Jesus) e as epístolas (que tratam da doutrina e
da vida da igreja), registrando o nascimento da igreja cristã primitiva, o
derramamento do Espírito Santo no Pentecostes e a expansão do evangelho de
Jerusalém até Roma. Atos enfatiza a ação soberana do Espírito Santo como
protagonista, guiando os apóstolos (especialmente Pedro e Paulo) em milagres,
pregações, conversões e resoluções teológicas, como a inclusão dos gentios sem
obrigatoriedade da lei mosaica (Concílio de Jerusalém, At 15). A obra lucana
(Lucas-Atos) abrange cerca de 30 anos (33-63/65 d.C.), mostrando o cumprimento
da comissão de Jesus em At 1:8 ("sereis minhas testemunhas tanto em
Jerusalém como em toda a Judeia e Samaria e até aos confins da terra").
Integrando a tradição da Bíblia Dakes com análises de comentários como Champlin,
Beacon, Henry e perspectivas acadêmicas modernas, esta introdução oferece uma
visão ampla, destacando seu caráter histórico, teológico e missionário.
Propósito
O propósito é continuar a narrativa iniciada no Evangelho de Lucas (At 1:1),
relatando como Jesus continuou a agir e ensinar por meio do Espírito Santo na
igreja primitiva, confirmando o evangelho com sinais, milagres e expansão
global. Lucas visa fortalecer a fé, fornecer defesa apologética contra acusações
judaicas e romanas, e mostrar a unidade da igreja apesar de perseguições. A
Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal destaca o foco no poder do Espírito para
testemunho eficaz. Champlin enfatiza a confirmação da Palavra de Deus e o
modelo da igreja primitiva. Beacon e Henry veem como história da salvação
universal, com ênfase na transição do judaísmo para o cristianismo inclusivo.
Data e Local
Cerca de 63 d.C., com local desconhecido (possivelmente Roma, durante a
prisão de Paulo). A erudição moderna (Champlin, Beacon, Bruce) varia entre
60-70 d.C. (antes da destruição do Templo) e 80-90 d.C. (pós-70 d.C., com
alusões históricas). A Bíblia de Estudo de Genebra e Henry apoiam uma data
anterior. O local provável é Roma ou Antioquia, em contexto de expansão romana.
Autor
Lucas, o "médico amado" (Cl 4:14), companheiro de Paulo (seções
"nós" em At 16:10-17; 20:5-15; 21:1-18; 27:1-28:16). Gentio
convertido, historiador culto, usou 400 palavras exclusivas (muitas médicas,
como descrições precisas de doenças em At 3:7; 28:8). A tradição patrística
(Ireneu, Tertuliano) confirma a autoria. Champlin e Beacon aceitam Lucas;
estudos modernos (Brown e Coenen) veem um cristão gentio educado compilando
fontes. Henry destaca sua precisão e vocabulário técnico.
Tema
Os atos do Espírito Santo na confirmação da Palavra, expansão do
cristianismo e ministério de Paulo aos gentios, expandindo Mc 16:20. Ênfase na
capacitação da igreja, visão do reino milenar, inclusão de gentios e resolução
da controvérsia sobre a lei mosaica (abolida na nova aliança). Champlin destaca
poder divino sem força humana; Beacon vê teologia da missão; Henry enfatiza
unidade e testemunho.
Destinatário
Comunidades cristãs mistas, dedicadas a Teófilo ("amigo de Deus"),
para confirmar a fé e encorajar em perseguições. Champlin e Genebra notam foco
em gentios, com apologia para cristãos no Império Romano.
Versículos-chave
- At 1:8: Comissão missionária.
- At 2:38-39: Arrependimento e batismo.
- At 4:12: Salvação só em Jesus.
- At 9:15: Chamado de Paulo.
- At 15:11: Salvação pela graça. Destacados na Dakes e Henry.
Pessoas chave
- Espírito Santo: Protagonista.
- Pedro: Líder inicial (caps. 1-12).
- Paulo: Apóstolo aos gentios (caps. 13-28).
- Estêvão, Filipe, Barnabé. Henry e Beacon destacam transição
de Pedro para Paulo.
Lugares-chave
- Jerusalém: Nascimento da igreja.
- Samaria, Antioquia: Expansão.
- Chipre, Ásia Menor, Grécia: Viagens de Paulo.
- Roma: Culminação. Champlin enfatiza geografia progressiva.
Estatísticas
44º livro da Bíblia, destaca-se por sua rica estrutura e conteúdo. Com 28
capítulos e um total de 1.007 versículos, Lucas apresenta uma narrativa
detalhada e distinta sobre a vida de Jesus. O texto é repleto de perguntas e
profecias, totalizando 75 perguntas e 41 profecias, sendo 21 do Antigo
Testamento e 20 novas. Isso demonstra não apenas a continuidade da mensagem
bíblica, mas também a relevância das promessas divinas.
Além disso, Lucas é notável por sua habilidade linguística, incluindo 400
palavras que não aparecem nas obras de outros escritores da Bíblia. Muitas dessas
palavras são de caráter médico, o que reflete o background profissional do
autor e oferece descrições detalhadas de condições de saúde, como paralisia e
febre, o que enriquece a compreensão dos milagres e curas realizados por Jesus.
Com aproximadamente 24.250 palavras no grego original, o Evangelho de Lucas
não apenas narra a história da vida de Cristo, mas também fundamenta essa
narrativa em análises robustas, incluindo versículos que tratam de profecias
cumpridas (49 versículos) e aquelas que ainda não se concretizaram (14
versículos). Essa estrutura torna Lucas uma obra essencial para o estudo
teológico e para a análise da vida cristã.
Estrutura
- Introdução e Pentecostes (1-2): Ascensão, eleição de Matias,
derramamento do Espírito.
- Igreja em Jerusalém (3-7): Milagres, perseguições, martírio de
Estêvão.
- Expansão para Judeia/Samaria (8-12): Filipe, conversão de
Paulo, visão de Pedro.
- Viagens de Paulo (13-28): Três viagens missionárias, Concílio
de Jerusalém, prisão e viagem a Roma. Beacon e Henry dividem em Pedro
(1-12) e Paulo (13-28), com progressão geográfica.
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