EPÍSTOLA DE JUDAS


Propósito

O propósito principal da Epístola de Judas é exortar os crentes a contenderem pela fé que uma vez por todas foi entregue aos santos, advertindo contra falsos mestres imorais e apóstatas que se infiltram na igreja, promovendo heresias e licenciosidade, e incentivando a edificação na fé santa com misericórdia para os vacilantes. Judas visa proteger a comunidade cristã primitiva de influências destrutivas, enfatizando julgamento divino sobre os ímpios e perseverança para salvação. Expandindo com fontes, Champlin enfatiza o alerta contra proto-gnosticismo e apostasia, usando exemplos do AT para ilustrar condenação, enquanto a Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal CPAD aplica à vigilância atual, incentivando defesa da doutrina pura em tempos de confusão. A Bíblia de Estudo de Genebra vê como chamado à fidelidade contra falsos, e Dakes reforça o encorajamento à misericórdia e oração para vitória eterna. Fontes adicionais, como GotQuestions, salientam o apelo para lutar pela fé contra intrusos, e a Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias nota foco em forças apóstatas para aprender a discernir.

Data

A epístola foi escrita por volta de 65-80 d.C., possivelmente de Jerusalém ou Roma. Essa data é baseada em similaridades com 2 Pedro e ausência de menção à destruição do Templo, sugerindo pré-70 d.C., mas com heresias gnósticas emergentes. Fontes como GotQuestions confirmam 65-80 d.C., alinhando com o martírio de Judas. Champlin sugere 65-70 d.C., considerando o contexto judaico. A Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal CPAD apoia 65-68 d.C., pré-destruição. A Bíblia de Estudo de Genebra enfatiza pré-70 d.C. para relevância, e Dakes 65 d.C. Perspectivas acadêmicas variam para 60-90 d.C., mas consenso é o período pós-primeiras epístolas.

Autor

O autor é Judas, irmão de Tiago e Jesus (Jd 1:1; Mt 13:55), não o apóstolo Judas Iscariotes, mas um líder humilde na igreja primitiva. Fontes confirmam Judas: GotQuestions acredita ser Judas, o irmão de Jesus, rejeitando outros. Champlin analisa o estilo urgente e profético, rejeitando pseudepigrafia. A Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal CPAD destaca Judas como inspirado para advertência. A Bíblia de Estudo de Genebra enfatiza autenticidade pela tradição patrística, Dakes Judas como revelador de julgamento. Fontes como JW.org confirmam Judas, meio-irmão de Jesus.

Tema

O tema central é contender pela fé contra falsos mestres, com exemplos de julgamento divino sobre ímpios e exortação à misericórdia e edificação para salvação eterna. Champlin destaca a escatologia como motivação contra apostasia, enquanto a Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal CPAD enfatiza defesa da verdade. A Bíblia de Estudo de Genebra vê como guia para discernimento, Dakes reforça vigilância. Fontes como GotQuestions salientam luta pela fé, e a Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias nota forças apóstatas.

Destinatário

Cristãos em geral, possivelmente judeus dispersos ou uma igreja específica na Ásia Menor, enfrentando falsos mestres. Champlin descreve como crentes necessitando alerta, Bíblia de Estudo de Genebra: Congregações influenciadas por heresias. CPAD e Dakes: Crentes para defesa da fé. Fontes como GotQuestions: Audiência ampla.

Versículos-chave

  • Jd 1:3: Contender pela fé.
  • Jd 1:4: Falsos que se infiltram.
  • Jd 1:20-21: Edificai-vos.
  • Jd 1:22-23: Misericórdia para vacilantes.

Pessoa Chave

Judas (autor), falsos mestres, Miguel, Enoque, Caim, Balaão, Coré.

Lugares-chave

None specific.

Estatísticas

O 65° livro da Bíblia é um texto rico em significados e ensinamentos. Com apenas 1 capítulo e 25 versículos, apresenta sua mensagem de forma concisa e direta. É interessante notar que, entre seus versículos, encontramos 22 que contam histórias, revelando narrativas que nos conectam a eventos e figuras importantes da tradição religiosa.

Além disso, o livro inclui um versículo que destaca uma profecia cumprida, demonstrando a fidelidade e a veracidade das promessas divinas ao longo da história. Por outro lado, há também 2 versículos que fazem referência a profecias não cumpridas, instigando a reflexão sobre o futuro e o papel da fé na expectativa do que está por vir.

Esses elementos tornam o 65° livro da Bíblia uma obra de profunda relevância, proporcionando não apenas histórias inspiradoras, mas também questões teológicas que convidam os leitores a ponderar sobre as implicações de cada versículo em suas vidas pessoais e na coletividade.

Estrutura

  • Saudação e propósito (1-4).
  • Advertência contra falsos (5-16).
  • Exortação à perseverança (17-23).
  • Doxologia (24-25). Champlin divide em advertência (1-16) e exortação (17-25), Genebra vê progressão de alerta a encorajamento, CPAD e Dakes enfatizam exemplos em 5-7.

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