LIVRO DE ROMANOS

 

O Livro de Romanos é a epístola mais longa e teológica do Novo Testamento, considerada por muitos como o tratado doutrinário mais completo da Bíblia. Escrito pelo apóstolo Paulo, ele apresenta uma exposição sistemática da doutrina cristã, enfatizando a justificação pela fé, a graça de Deus e a transformação ética do crente. Como o 45º livro da Bíblia, Romanos serve como uma ponte entre o evangelho e as implicações práticas da salvação, influenciando teólogos ao longo da história, como Agostinho, Lutero e Wesley. Integrando a tradição da Bíblia Dakes com perspectivas de comentários como Champlin, Beacon e Henry, esta introdução expande o conteúdo para oferecer uma visão ampla, incorporando análises históricas, teológicas e contextuais de fontes adicionais.

Propósito

O propósito principal de Romanos é apresentar a doutrina da salvação pela fé em Jesus Cristo, explicando que todos os humanos — judeus e gentios — são pecadores e precisam da graça de Deus para a justificação. Paulo visa preparar os cristãos romanos para sua visita, defendendo sua autoridade apostólica e combatendo heresias como o legalismo judaico. Segundo a Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal, o livro sintetiza a mensagem de Paulo, destacando a justiça de Deus revelada no evangelho (Rm 1:16-17). Champlin enfatiza que Romanos é uma teologia sistemática, abordando o pecado universal, a expiação e a santificação, com aplicações éticas para a vida cotidiana. No Beacon, o propósito é revelar a adequação da vontade de Deus para a humanidade, comunicando o conhecimento da Palavra para iluminar a igreja primitiva. Expandindo com Henry, o livro orienta os cristãos em Roma sobre a doutrina da graça contra o pecado, promovendo unidade entre judeus e gentios na igreja. Fontes como o Comentário do Novo Testamento Aplicação Pessoal veem Romanos como uma explicação clara de versículos, respondendo a questões comuns e mostrando conexões bíblicas para aplicação pessoal.

Data e Local

A data tradicional é por volta de 57-58 d.C., durante a terceira viagem missionária de Paulo, provavelmente escrita em Corinto, na Grécia, enquanto ele se preparava para ir a Jerusalém (Rm 15:25-26). A Bíblia Dakes e a Genebra apoiam essa datação, com Paulo usando Tércio como escriba (Rm 16:22). Champlin sugere 56-57 d.C., baseado em referências a eventos como a coleta para os pobres em Jerusalém. Estudos modernos, como na Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal, confirmam o local em Corinto, durante a estada com Gaio (Rm 16:23; 1 Co 1:14). Henry e Beacon concordam, notando que a ausência de referências à perseguição neroniana (64 d.C.) apoia uma data anterior.

Autor

O autor é o apóstolo Paulo (Rm 1:1), um fariseu convertido (At 9), que escreveu com a ajuda de Tércio. A Bíblia Dakes e Genebra confirmam sua autoria, destacando sua formação rabínica e cidadania romana. Champlin descreve Paulo como teólogo sistemático, influenciado por sua visão de Cristo. No Beacon, Paulo é visto como o principal propagador do evangelho aos gentios. Henry enfatiza sua transformação de perseguidor a apóstolo, com Romanos refletindo sua maturidade teológica.

Tema

O tema central é a justiça de Deus revelada no evangelho, abrangendo o pecado universal (Rm 1-3), justificação pela fé (Rm 4-5), santificação (Rm 6-8) e soberania divina (Rm 9-11), com aplicações práticas (Rm 12-16). A Bíblia Dakes destaca Romanos como o livro que mais menciona o Antigo Testamento. Champlin vê como teologia da salvação, combatendo legalismo. A Aplicação Pessoal enfatiza a graça sobre a lei, com conexões bíblicas. Beacon e Henry destacam a expiação e a vida transformada pelo Espírito.

Destinatário

Destinado aos cristãos em Roma, uma igreja mista de judeus e gentios, possivelmente fundada por convertidos do Pentecostes (At 2:10). Paulo escreve para uni-los e prepará-los para sua visita. A Genebra e Aplicação Pessoal notam o contexto de uma capital imperial com tensões étnicas. Champlin menciona a influência de Priscila e Áquila (Rm 16:3).

Versículos-chave

• Rm 1:16-17: O evangelho como poder de Deus para salvação.
• Rm 3:23: Todos pecaram.
• Rm 5:8: Cristo morreu por nós pecadores.
• Rm 6:23: Salário do pecado é a morte, dom de Deus é a vida eterna.
• Rm 8:28: Todas as coisas cooperam para o bem.
• Rm 12:1-2: Sacrifício vivo e transformação pela renovação da mente. Esses versos, destacados na Dakes e Henry, resumem a doutrina central.

Pessoas Chave

• Paulo: Autor e apóstolo.
• Tércio: Escriba.
• Febe: Portadora da carta (Rm 16:1-2).
• Priscila e Áquila: Colaboradores.
• Gaio: Anfitrião. Henry e Beacon enfatizam Paulo como figura central, com menções a 27 indivíduos em Rm 16.

Lugares-chave

• Roma: Destino principal.
• Corinto: Local de redação.
• Jerusalém: Referência à coleta (Rm 15:25).
• Espanha: Plano futuro (Rm 15:24). Champlin e Genebra destacam o contexto imperial romano.

Estatísticas

O livro de Romanos, o 45º da Bíblia, é uma obra rica e complexa que consiste em 16 capítulos e 433 versículos. Uma das suas características marcantes é a inclusão de 87 perguntas, que estimulam a reflexão e a introspecção do leitor. Além disso, o livro se destaca por mencionar o Antigo Testamento (AT) em 19 profecias, sendo este o livro que mais faz referências ao AT dentro do Novo Testamento.

Romanos, também apresenta novas profecias, junto com uma extensa narrativa histórica, contabilizando 388 versículos dedicados à descrição de eventos e ensinamentos fundamentais. O livro trata, ainda, de 29 versículos que abordam profecias que se cumpriram, além de 16 que falam sobre profecias que ainda não se concretizaram, revelando assim a continuidade da mensagem divina por meio das gerações.

Com aproximadamente 9.500 palavras, Romanos é uma exposição teológica que não apenas instrui, mas também desafia os leitores a compreenderem sua fé. Em particular, a seção de Romanos 7:7-25 é frequentemente citada como uma porção-chave do texto, onde Paulo discute a luta interna contra o pecado, oferecendo uma visão profunda da condição humana e da necessidade da graça divina. Essa batalha interna que todos enfrentamos faz de Romanos um livro extremamente relevante e prático para aqueles que buscam compreender melhor sua própria jornada espiritual.

Estrutura

• Introdução (Rm 1:1-17): Saudação e tema do evangelho.
• Pecado universal (Rm 1:18-3:20).
• Justificação pela fé (Rm 3:21-5:21).
• Santificação (Rm 6-8).
• Israel na salvação (Rm 9-11).
• Aplicações práticas (Rm 12-15).
• Conclusão (Rm 16). Estrutura dividida em doutrinária (1-11) e prática (12-16), como em Beacon e Henry.