Introdução ao Livro de Rute

 

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 livro de Rute, o oitavo da Bíblia e inserido nos livros históricos, narra a história de lealdade, redenção e providência divina durante o período dos juízes, conectando a linhagem de Davi e, consequentemente, de Cristo. Baseado na Bíblia de Estudo Dakes, que enfatiza anotações sobre a fidelidade de Deus, a inclusão de gentios e tipologias cristológicas, esta introdução é ampliada com perspectivas de outras fontes evangélicas, integrando análises teológicas, históricas e aplicativas para uma visão mais abrangente. Ele destaca como Deus usa indivíduos fiéis em meio ao caos para cumprir Seus propósitos, ilustrando a graça estendida aos estrangeiros e a obediência à lei mosaica.

Propósito

O propósito principal é demonstrar a providência divina na restauração familiar e nacional, ilustrando lealdade, redenção por meio do resgatador parente (go'el) e a inclusão de gentios na linhagem messiânica. De acordo com a Bíblia de Estudo Dakes, o livro registra falhas de Israel durante os juízes, enquanto destaca fidelidade individual, ensinando princípios de obediência para bênçãos e advertindo contra idolatria, prefigurando a redenção em Cristo. A Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal aplica isso à vida cotidiana, incentivando fidelidade em adversidades como fome ou luto. O Comentário Bíblico Beacon enfatiza o aspecto pentecostal de restauração espiritual. Matthew Henry, em seu Comentário, foca na aplicação devocional: Rute revela Deus honrando fé humilde, tipificando Cristo como Redentor. Champlin, no Comentário Bíblico Exaustivo, nota o propósito histórico-teológico de mostrar graça além de barreiras étnicas. Bruce, no Comentário Bíblico NVI, destaca a formação ética, com narrativas promovendo cuidado aos vulneráveis.

Data e Local

Os eventos ocorrem durante o período dos juízes, aproximadamente 1200-1100 a.C. (ou 1200-1050 a.C.), após o Êxodo e antes do reinado de Saul, cobrindo 10-12 anos (fome, luto, colheita). Escrito na Palestina por volta de 1126 a.C. (ou 1163-1123 a.C. por Samuel). A Bíblia de Estudo Dakes situa em Belém de Judá, durante fome e apostasia pós-Débora (Jz 4-5). A Bíblia de Estudo de Genebra confirma o século XII a.C., no contexto de juízes. Champlin sugere influência de tradições orais, em Moabe e Judá. O Dicionário da Bíblia de Davis detalha locais como Belém (origem/retorno) e Moabe (exílio).

Autor

Tradicionalmente atribuído a Samuel (profeta e último juiz), baseado em estilo e contexto histórico (1Cr 2:10-15). A Bíblia de Estudo Dakes confirma Samuel como compilador. A Bíblia de Estudo de Genebra reforça Samuel. Henry o vê como registrador de vitórias divinas. Champlin discute consistência com fontes proféticas, mantendo Samuel. O Comentário Bíblico Beacon e Bruce concordam, destacando testemunho profético.

Tema

O tema central é a redenção e lealdade: obediência leva a bênçãos, com providência divina restaurando em meio ao juízo. A Bíblia de Estudo Dakes enfatiza inclusão de gentios (Rute moabita na linhagem de Cristo) e tipologias (Boaz como tipo de Redentor). A Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal aplica à fé em crises. A Bíblia de Estudo de Genebra foca na soberania. Henry vê graça na restauração, apontando para Cristo. Champlin explora temas de lei mosaica e providência. Bruce destaca inclusão e fidelidade.

Destinatário

Dirigido aos israelitas (especialmente Judá e líderes), para encorajar fidelidade nos juízes. Como na Bíblia de Estudo de Genebra, lições para gerações. O Comentário Bíblico Beacon estende a crentes. Henry aplica a cristãos.

Versículos-chave

• Rute 1:16-17: "Não me instes para que te deixe... o teu povo será o meu povo, e o teu Deus o meu Deus" – Juramento de lealdade (Dakes e Champlin).
• Rute 2:10: Boaz abençoa Rute pela fidelidade (Aplicação Pessoal e Genebra).
• Rute 3:9: Apelo à redenção (Henry e Bruce).
• Rute 4:14-17: Nascimento de Obede e bênção a Noemi (Beacon e Davis).
• Rute 4:18-22: Genealogia de Perez a Davi (Dakes).

Pessoas-chave

Rute (moabita fiel), Noemi/Naomi (viúva restaurada), Boaz (resgatador), Elimeleque (pai), Maalom e Quiliom (maridos falecidos), Orfa (contraste), Obede (herdeiro), Jessé, Perez e outros ancestrais. Dakes destaca Rute como exemplo de fé.

Lugares-chave

Belém de Judá (casa e campos), Moabe (exílio), campos de Boaz (respiga), soleira (redenção), Siló (contexto). Davis fornece contextos, Bruce discute simbolismo.

Estatísticas

Baseado na Bíblia de Estudo Dakes).Rute contém 4 capítulos, 85 versículos, aproximadamente 1.500-2.575 palavras, 16 perguntas, 30 comandos, 2 promessas, sem profecia direta ou mensagem de Deus por profeta (primeiro livro assim), genealogia de 10 gerações de Perez a Davi.

Estrutura

Dividido em quatro capítulos: Cap. 1 (fome, exílio em Moabe, retorno com Rute); Cap. 2 (respiga nos campos de Boaz, bênção); Cap. 3 (pedido de redenção na eira); Cap. 4 (redenção, casamento, nascimento de Obede, genealogia). Dakes delineia progressão de luto a restauração. A Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal descreve narrativa de fidelidade. Champlin destaca unidade, Henry aplica moralmente, Bruce nota ciclos