Introdução ao Livro de 1 Samuel

 

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 livro de 1 Samuel, o nono da Bíblia e parte dos livros históricos, marca a transição de Israel do período dos juízes para a monarquia, narrando o nascimento e ministério de Samuel, o reinado de Saul e o surgimento de Davi como futuro rei. Baseado na Bíblia de Estudo Dakes, que destaca anotações sobre profecias messiânicas, comandos divinos e a rejeição da teocracia por uma monarquia humana, esta introdução é enriquecida com perspectivas de outras fontes evangélicas, proporcionando uma análise teológica, histórica e aplicativa mais ampla. Ele ilustra a soberania de Deus na escolha de líderes, as consequências da desobediência e a providência na linhagem messiânica, apontando para Cristo como o Rei eterno.

Propósito

O propósito principal é registrar o estabelecimento da monarquia em Israel, mostrando como Deus usa profetas e reis para guiar Seu povo, apesar de falhas humanas, e advertir contra a rejeição da autoridade divina. De acordo com a Bíblia de Estudo Dakes, o livro documenta a transição teocrática, com ênfase em oração (Hannah), unção profética e lições de obediência, cumprindo profecias como a rejeição de Saul. A Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal aplica isso à vida cotidiana, incentivando crentes a buscarem a vontade de Deus em lideranças e desafios pessoais. O Comentário Bíblico Beacon enfatiza o aspecto pentecostal de unção divina para serviço. Matthew Henry, em seu Comentário, foca na aplicação devocional: 1 Samuel revela Deus exaltando os humildes (Davi) e humilhando os orgulhosos (Saul), tipificando Cristo como Profeta, Sacerdote e Rei. Champlin, no Comentário Bíblico Exaustivo, nota o propósito histórico-teológico de demonstrar a providência em meio ao caos político. Bruce, no Comentário Bíblico NVI, destaca a formação nacional, com narrativas promovendo fidelidade e justiça.

Data e Local

Os eventos cobrem aproximadamente 1105-1017 a.C., do nascimento de Samuel ao fim do reinado de Saul, escrito possivelmente por volta de 900 a.C., em Israel, durante o reinado de Salomão ou exílio. A Bíblia de Estudo Dakes situa no século XI a.C., no contexto pós-juízes. A Bíblia de Estudo de Genebra confirma o período de transição, cerca de 1050-1000 a.C., em locais como Ramá e Siló. Champlin sugere influência de registros proféticos, no reino unido. O Dicionário da Bíblia de Davis detalha locais como Belém (nascimento de Davi) e Gate (refúgio).

Autor

Tradicionalmente Samuel, com contribuições de Natã e Gade (1Cr 29:29), pois cobre a morte de Samuel (1Sm 25:1). A Bíblia de Estudo Dakes confirma Samuel como principal compilador inspirado. A Bíblia de Estudo de Genebra reforça autoria profética. Henry o vê como registro divino de história sagrada. Champlin discute consistência com fontes históricas, mantendo Samuel. O Comentário Bíblico Beacon e Bruce concordam, destacando testemunho profético.

Tema

O tema central é a soberania de Deus na liderança: obediência traz unção e vitória, enquanto desobediência leva a rejeição, com transição da teocracia para monarquia. A Bíblia de Estudo Dakes enfatiza profecias (1Sm 2:10, Messias) e tipos cristológicos (Davi como figura de Cristo). A Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal aplica à submissão a Deus. A Bíblia de Estudo de Genebra foca na eleição divina. Henry vê graça na disciplina, apontando para o Novo Testamento. Champlin explora temas de unção e rejeição. Bruce destaca fidelidade e herança.

Destinatário: Os israelitas do reino unido, para aprenderem com a história e manterem fidelidade. Como na Bíblia de Estudo de Genebra, lições para nação. O Comentário Bíblico Beacon estende a crentes. Henry aplica a cristãos como advertência.

Versículos-chave:

• 1 Samuel 3:10: "Fala, Senhor, porque o teu servo ouve" – Chamado profético (Dakes e Champlin).
• 1 Samuel 16:7: "O Senhor não vê como vê o homem" – Critério divino (Aplicação Pessoal e Genebra).
• 1 Samuel 17:47: "A batalha é do Senhor" – Vitória pela fé (Henry e Bruce).
• 1 Samuel 2:1-10: Oração de Hannah (Beacon e Davis).
• 1 Samuel 15:22: "Obedecer é melhor do que sacrificar" (Dakes).

Pessoas-chave

Samuel (profeta e juiz), Saul (primeiro rei), Davi (ungido rei), Jônatas (amigo leal), Eli (sacerdote), Hannah (mãe de Samuel), Golias, Abner, Mical, Doegue. Dakes destaca Samuel como intercessor.

Lugares-chave

Ramá (casa de Samuel), Siló (tabernáculo), Mizpá (assembleias), Gilgal (unção de Saul), Belém (nascimento de Davi), En-Gedi (refúgio), Gate (filisteus). Davis fornece contextos, Bruce discute estratégias.

Estatísticas

Baseado na Bíblia de Estudo Dakes. 1 Samuel contém 31 capítulos, 810 versículos, aproximadamente 25.061 palavras, 116 perguntas, 41 profecias, 38 mensagens de Deus, 24 milagres, 200 comandos, 30 promessas, 12 rebeliões.

Estrutura

Dividido em três partes: Ministério de Samuel (caps. 1-8: nascimento, chamada, arca, pedido de rei); Reinado de Saul (caps. 9-15: unção, vitórias, rejeição); Ascensão de Davi (caps. 16-31: unção, Golias, perseguição, exílio). Dakes delineia progressão de juízes a reis. A Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal descreve narrativa de transição. Champlin destaca unidade, Henry aplica moralmente, Bruce nota ciclos de obediência e juízo.