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livro de Habacuque, o trigésimo
quarto da Bíblia e o oitavo dos profetas menores, é um diálogo profético entre
o profeta e Deus sobre o mistério do mal, questionando por que Deus permite
injustiça em Judá e usa a ímpia Babilônia para julgar Seu povo, culminando em
uma afirmação de fé inabalável. Baseado na Bíblia de Estudo Dakes, que destaca
anotações sobre perguntas teológicas e hinos de louvor, esta introdução é
expandida com perspectivas de outras fontes evangélicas, integrando análises
teológicas, históricas e aplicativas para uma visão mais ampla. Ele aborda a
teodiceia bíblica, convidando à confiança em Deus em meio ao caos, prefigurando
a justiça final em Cristo e a vida pela fé (Rm 1:17 citando Hc 2:4).
Propósito
O
propósito principal é registrar as queixas de Habacuque sobre violência em Judá
e a resposta divina, explicando o uso da Babilônia como instrumento de juízo,
chamando ao arrependimento e afirmando a soberania de Deus, culminando em louvor.
De acordo com a Bíblia de Estudo Dakes, o livro ensina que o justo viverá pela
fé, servindo como lição para questionar Deus com reverência. A Bíblia de Estudo
Aplicação Pessoal aplica isso a dúvidas modernas, incentivando crentes a
confiarem em Deus em injustiças. O Comentário Bíblico Beacon enfatiza
perseverança espiritual. Matthew Henry, em seu Comentário, foca na aplicação
devocional: Habacuque revela Deus respondendo orações, tipificando fé em
provações. Champlin, no Comentário Bíblico Exaustivo, nota o propósito
teológico de resolver teodiceia. Bruce, no Comentário Bíblico NVI, vê como
encorajamento à paciência ética.
Data e Local
Datado de
aproximadamente 605-597 a.C., antes da primeira deportação babilônica (597
a.C.), escrito em Judá, possivelmente Jerusalém. A Bíblia de Estudo Dakes situa
durante o reinado de Joaquim, no contexto de ascensão babilônica. A Bíblia de Estudo
de Genebra confirma o século VII a.C., em Judá sul. Champlin sugere influência
de tradições proféticas, em período de ameaça neo-babilônica. O Dicionário da
Bíblia de Davis detalha Judá como foco geográfico.
Autor
Habacuque,
profeta e possivelmente levita (Hc 3:19, menção a instrumentos). A Bíblia de
Estudo Dakes confirma Habacuque como autor inspirado. A Bíblia de Estudo de
Genebra reforça Habacuque. Henry o vê como questionador fiel. Champlin discute
estilo dialogal, mantendo Habacuque. O Comentário Bíblico Beacon e Bruce
concordam, destacando anonimato relativo.
Tema
O tema
central é a fé em meio à teodiceia: questionamento sobre o mal leva a afirmação
de que o justo viverá pela fé, com juízo sobre ímpios. A Bíblia de Estudo Dakes
enfatiza hino de louvor (cap. 3) como clímax. A Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal
aplica à resiliência em dúvidas. A Bíblia de Estudo de Genebra foca na
soberania. Henry vê graça na resposta divina, apontando para o Novo Testamento.
Champlin explora temas de diálogo profético. Bruce destaca transição de queixa
a adoração.
Destinatário
Primariamente
Judá, incluindo líderes e povo, para preparar para juízo babilônico. Como na
Bíblia de Estudo de Genebra, lição para nações ímpias. O Comentário Bíblico
Beacon estende a crentes em crises. Henry aplica a cristãos como modelo de fé.
Versículos-chave
- Habacuque
2:4: "O justo viverá pela sua fé" – Princípio da fé (Dakes e
Champlin).
- Habacuque
1:5: "Vede entre as nações... estou para fazer uma obra" –
Surpresa divina (Aplicação Pessoal e Genebra).
- Habacuque
3:17-18: "Ainda que a figueira não floresça... todavia, eu me alegro
no Senhor" – Louvor em adversidade (Henry e Bruce).
- Habacuque
2:20: "O Senhor, porém, está no seu santo templo; cale-se diante dele
toda a terra" (Beacon e Davis).
- Habacuque
1:2: "Até quando, Senhor, clamarei eu?" (Dakes).
Pessoas-chave
Habacuque
(profeta questionador), Deus (responde), caldeus (babilônios, instrumento de juízo),
justo (fiel). Dakes destaca Habacuque como intercessor.
Lugares-chave
Judá/Jerusalém (juízo), Babilônia (caldeus), Tarsis (simbólico?), templo
santo (presença divina). Davis fornece contextos, Bruce discute simbolismo.
Estatísticas:
Baseado
na Bíblia de Estudo Dakes. Habacuque contém 3 capítulos, 56 versículos,
aproximadamente 1.475 palavras, 10 perguntas, 5 profecias, 10 mensagens de
Deus, 10 comandos, 3 promessas.
Estrutura
Dividido
em Queixa de Habacuque (cap. 1: violência, resposta sobre caldeus), Segunda
queixa e resposta (cap. 2: ai sobre ímpios, fé do justo), Oração e louvor (cap.
3: hino de confiança). Dakes delineia progressão de dúvida a fé. A Bíblia de
Estudo Aplicação Pessoal descreve diálogo teológico. Champlin destaca unidade
poética, Henry aplica moralmente, Bruce nota ciclos de questionamento.
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