O |
livro de 2 Reis, o décimo segundo
da Bíblia e continuação direta de 1 Reis nos livros históricos, narra o
declínio e queda dos reinos divididos de Israel e Judá, o ministério de profetas
como Eliseu e o exílio assírio e babilônico, destacando juízos divinos e raros
avivamentos. Baseado na Bíblia de Estudo Dakes, que enfatiza anotações sobre
profecias cumpridas, milagres proféticos e o ciclo de apostasia e
arrependimento, esta introdução é ampliada com perspectivas de outras fontes
evangélicas, integrando análises teológicas, históricas e aplicativas para uma
visão mais abrangente. Ele ilustra a justiça de Deus em punir o pecado
nacional, mas também Sua misericórdia em preservar um remanescente, apontando
para a restauração messiânica.
Propósito
O
propósito principal é registrar a história dos reinos divididos até sua
destruição, mostrando as consequências da idolatria e desobediência à aliança
mosaica, enquanto destaca intervenções proféticas para chamar ao
arrependimento. De acordo com a Bíblia de Estudo Dakes, o livro documenta 19
reis de Israel e 20 de Judá, enfatizando lições de obediência para evitar
juízo, com milagres de Eliseu como sinais de poder divino. A Bíblia de Estudo
Aplicação Pessoal aplica isso à vida cotidiana, incentivando crentes a
rejeitarem ídolos modernos e buscarem reforma pessoal. O Comentário Bíblico
Beacon destaca o aspecto pentecostal de ministérios proféticos como Eliseu, com
unção para milagres. Matthew Henry, em seu Comentário, foca na aplicação devocional:
2 Reis revela Deus como Juiz soberano, tipificando o juízo final e a
necessidade de arrependimento. Champlin, no Comentário Bíblico Exaustivo, nota
o propósito histórico-teológico de explicar o exílio como cumprimento de
profecias. Bruce, no Comentário Bíblico NVI, enfatiza a formação ética, com
narrativas promovendo fidelidade profética em meio à corrupção.
Data e Local
Os
eventos cobrem aproximadamente 853-561 a.C., do ministério de Eliseu ao exílio
babilônico de Judá, escrito possivelmente por volta de 560-550 a.C., durante o
exílio, em Babilônia ou Judá. A Bíblia de Estudo Dakes situa no século IX-VI
a.C., no contexto do reino dividido. A Bíblia de Estudo de Genebra confirma o
período exílico, cerca de 550 a.C., em Samaria e Jerusalém. Champlin sugere influência
de crônicas proféticas, no exílio babilônico. O Dicionário da Bíblia de Davis
detalha locais como Samaria (queda de Israel) e Jerusalém (queda de Judá).
Autor
Tradicionalmente
Jeremias ou um profeta anônimo, baseado em fontes como "livros dos
reis" (2Rs 1:18). A Bíblia de Estudo Dakes confirma autoria profética. A
Bíblia de Estudo de Genebra reforça compilador exílico. Henry o vê como
registro inspirado de advertências divinas. Champlin discute consistência com
Crônicas, mantendo profeta. O Comentário Bíblico Beacon e Bruce concordam, destacando
perspectiva profética.
Tema
O tema
central é o juízo divino sobre a apostasia: obediência traz preservação,
enquanto idolatria leva à destruição, com profetas como voz de Deus. A Bíblia
de Estudo Dakes enfatiza profecias cumpridas (2Rs 17:13-18) e tipos
cristológicos (Eliseu como figura de Cristo). A Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal
aplica à vigilância espiritual. A Bíblia de Estudo de Genebra foca na
soberania. Henry vê graça no remanescente, apontando para o Novo Testamento.
Champlin explora temas de declínio teocrático e esperança. Bruce destaca
reforma e exílio.
Destinatário
Os judeus
exilados, para entenderem as causas do exílio e retornarem à fidelidade. Como
na Bíblia de Estudo de Genebra, lições para nação remanescente. O Comentário
Bíblico Beacon estende a crentes. Henry aplica a cristãos como advertência.
Versículos-chave
- 2
Reis 2:11: Ascensão de Elias – Poder profético (Dakes e Champlin).
- 2
Reis 17:7-23: Queda de Israel por pecados (Aplicação Pessoal e Genebra).
- 2
Reis 19:35: Anjo destrói assírios – Proteção divina (Henry e Bruce).
- 2
Reis 23:25: Reforma de Josias (Beacon e Davis).
- 2
Reis 25:21: Queda de Jerusalém (Dakes).
Pessoas-chave
Eliseu
(profeta milagroso), Elias (fim), Acabe (continuação), Jezabel, Naamã, Josias
(reformador), Ezequias, Manassés, Nabucodonosor, reis como Jeú, Joás, Jorão.
Dakes destaca Eliseu com 18 milagres.
Lugares-chave
Samaria (capital Israel), Jerusalém (capital
Judá), Monte Carmelo, Rio Jordão, Nínive, Babilônia, Damasco. Davis fornece
contextos, Bruce discute geografia.
Estatísticas
Baseado na Bíblia de Estudo Dakes. 2 Reis contém 25 capítulos, 719
versículos, aproximadamente 23.517 palavras, 100 perguntas, 35 profecias, 28
mensagens de Deus, 20 milagres, 160 comandos, 18 promessas.
Estrutura
Dividido
em Ministério de Eliseu (caps. 1-13: sucessão de Elias, milagres, reis de Israel/Judá);
Declínio e Queda (caps. 14-25: reis sucessores, reforma de Ezequias/Josias,
exílio assírio de Israel, babilônico de Judá). Dakes delineia progressão de
profecia a cumprimento. A Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal descreve narrativa
de declínio. Champlin destaca unidade, Henry aplica moralmente, Bruce nota ciclos
de reforma e juízo.
Nenhum comentário:
Postar um comentário
Compartilhe este conteúdo com os seus amigos