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livro de Josué, o sexto da Bíblia
e o primeiro dos livros históricos, narra a transição de Moisés para Josué, a
conquista militar de Canaã e a divisão da terra entre as tribos de Israel,
marcando o cumprimento das promessas divinas aos patriarcas. Baseado na Bíblia
de Estudo Dakes, que destaca anotações sobre vitórias milagrosas, comandos
divinos e profecias cumpridas, esta introdução é expandida com perspectivas de
outras fontes evangélicas, oferecendo uma análise teológica, histórica e aplicativa
mais ampla. Ele enfatiza a importância da obediência à Palavra de Deus para
possuir heranças espirituais, prefigurando vitórias cristãs em Cristo.
Propósito
O
propósito principal é registrar a conquista e divisão da Terra Prometida,
demonstrando a fidelidade de Deus às Suas promessas e as consequências da
obediência ou desobediência. De acordo com a Bíblia de Estudo Dakes, o livro
ilustra como Josué sucedeu Moisés, com ênfase em milagres como a parada do sol
e comandos para total destruição de ídolos, servindo como lição para gerações
futuras sobre fé e coragem. A Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal aplica isso à
vida cotidiana, incentivando crentes a "cruzar o Jordão" de desafios
pessoais com confiança em Deus. O Comentário Bíblico Beacon destaca o aspecto
pentecostal de poder divino para conquistas espirituais. Matthew Henry, em seu
Comentário, foca na aplicação devocional: Josué mostra Deus como Conquistador,
tipificando Cristo como Capitão da salvação (Hb 2:10). Champlin, no Comentário
Bíblico Exaustivo, nota o propósito histórico-teológico de confirmar a posse da
terra como herança eterna. Bruce, no Comentário Bíblico NVI, enfatiza a
formação nacional, com narrativas de guerra santa promovendo unidade e pureza.
Data e Local
Datado de
aproximadamente 1406-1380 a.C., cobrindo cerca de 25-30 anos desde a morte de
Moisés até a de Josué, escrito principalmente em Canaã, possivelmente em Gilgal
ou Siló. A Bíblia de Estudo Dakes situa os eventos pós-Deuteronômio, no século
XV a.C. A Bíblia de Estudo de Genebra confirma o período pós-Êxodo, cerca de
1400 a.C., no contexto da conquista central e sul de Canaã. Champlin sugere
influência de tradições orais, nos vales do Jordão e montanhas de Efraim. O
Dicionário da Bíblia de Davis detalha locais como Jericó (início) e Monte
Ebal/Gerizim (renovação da aliança).
Autor
Josué é o autor tradicional, como sugerido em Js 24:26, com possíveis
adições póstumas (Js 24:29-33). A Bíblia de Estudo Dakes o descreve como líder
militar inspirado. A Bíblia de Estudo de Genebra reforça Josué como compilador
principal. Henry o vê como sucessor de Moisés, registrando vitórias divinas.
Champlin discute consistência com fontes deuteronômicas, mantendo Josué como
autor. O Comentário Bíblico Beacon e Bruce concordam, destacando testemunho
eyewitness.
Tema
O tema
central é a conquista pela fé: obediência à lei de Deus garante vitória e
herança, enquanto desobediência traz derrota. A Bíblia de Estudo Dakes enfatiza
promessas cumpridas (Js 21:45) e tipos cristológicos (Josué como figura de
Jesus). A Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal aplica à batalha espiritual (Ef
6:12). A Bíblia de Estudo de Genebra foca na soberania divina. Henry vê graça
na conquista, apontando para repouso celestial (Hb 4). Champlin explora temas
de guerra santa e aliança. Bruce destaca transição e fidelidade.
Destinatário
Os
israelitas da geração da conquista, para reforçar identidade e obediência. Como
na Bíblia de Estudo de Genebra, encoraja possessão da herança. O Comentário
Bíblico Beacon estende a crentes. Henry aplica a cristãos como chamado à
vigilância.
Versículos-chave
- Josué
1:8: "Não se aparte da tua boca o livro da lei" – Meditação na
Palavra (Dakes e Champlin).
- Josué
1:9: "Sê forte e corajoso" – Encorajamento divino (Aplicação
Pessoal e Genebra).
- Josué
24:15: "Eu e a minha casa serviremos ao Senhor" – Escolha de
fidelidade (Henry e Bruce).
- Josué
21:45: "Nem uma só promessa caiu por terra" – Fidelidade de Deus
(Beacon e Davis).
- Josué
10:12-14: Sol e lua param (Dakes).
Pessoas-chave
Josué
(líder), Raabe (aliada em Jericó), Calebe (fiel espião), Acã (pecador), Otniel
(conquistador), Eleazar (sacerdote), Fineias, tribos (Rúben, Gade, Manassés).
Dakes destaca Josué como tipo de Salvador.
Lugares-chave
Rio
Jordão (travessia), Jericó (primeira conquista), Ai, Gibeão, Monte Ebal/Gerizim
(aliança), Hazor (norte), Siló (tabernáculo), Gilgal (acampamento). Davis
fornece contextos geográficos, Bruce discute estratégias.
Estatísticas:
Baseado
na Bíblia de Estudo Dakes, conforme fontes consultadas. Josué contém 24 capítulos,
658 versículos, aproximadamente 18.854 palavras, 8 perguntas, 32 profecias, 25
mensagens de Deus, 14 milagres, 100 comandos, 20 promessas, 12 rebeliões ou
falhas mencionadas.
Estrutura: Dividida em Conquista da Terra (caps. 1-12:
preparação, campanhas central/sul/norte), Divisão da Terra (caps. 13-22:
heranças tribais, cidades de refúgio), Despedida de Josué (caps. 23-24: exortações,
renovação da aliança, morte). Dakes delineia vitórias milagrosas. A Bíblia de
Estudo Aplicação Pessoal descreve progressão de vitória a legado. Champlin
destaca unidade narrativa, Henry aplica moralmente, Bruce nota ciclos de
obediência e bênção.
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