DISCERNINDO OS ESPÍRITOS NA IGREJA HOJE

 

Texto Base: 1 João 4.1–3

“Amados, não creiais a todo espírito, mas provai se os espíritos são de Deus, porque já muitos falsos profetas se têm levantado no mundo.”

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INTRODUÇÃO

Discernir os espíritos é uma necessidade urgente da Igreja contemporânea. Vivemos dias em que a espiritualidade é confundida com emocionalismo, e a manifestação sobrenatural nem sempre procede de Deus.
O dom de discernimento de espíritos é uma capacitação sobrenatural dada pelo Espírito Santo (1Co 12.10), que permite ao crente identificar a natureza, a origem e o propósito das manifestações espirituais — sejam elas divinas, humanas ou demoníacas.

A Palavra de Deus nos ensina que três tipos de espíritos estão em ação no mundo:

1. O Espírito Santo – procedente de Deus (Jo 14.26; At 2.4);

2. O espírito humano – limitado e sujeito a falhas (1Co 2.11);

3. Os espíritos malignos – enganadores e opositores da verdade (Ef 6.12; 1Tm 4.1).

Infelizmente, todos atuam no contexto religioso — inclusive dentro da Igreja visível — razão pela qual o apóstolo João nos exorta a “provar os espíritos”.

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I. O QUE O DOM DE DISCERNIMENTO DE ESPÍRITOS NÃO É

1. Não é uma habilidade para descobrir as faltas alheias.
   O discernimento não é crítica ou julgamento humano, mas revelação espiritual (Mt 7.1–5).
   ➤ Base: “O homem natural não compreende as coisas do Espírito de Deus” (1Co 2.14).

2. Não é leitura de pensamento.
   Deus não concede dons para satisfazer curiosidades ou criar espetáculos (At 8.18–23).
   ➤ Dons não produzem sensacionalismo; produzem edificação (1Co 14.12).

3. Não é fenômeno espiritista.
   A mediunidade é prática condenada pela Escritura (Dt 18.10–12).
   ➤ O Espírito Santo não opera através de contato com mortos ou adivinhações.

4. Não tem relação com a psicologia.
   Embora a psicologia possa auxiliar na compreensão da mente humana, o dom de discernimento ultrapassa a análise emocional e penetra no mundo espiritual (Hb 4.12).

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II. A NATUREZA DO DISCERNIMENTO DE ESPÍRITOS

A palavra “discernir” vem do grego diakrisis, que significa “julgar corretamente” ou “separar o verdadeiro do falso”.
É uma habilitação divina para perceber o que está por trás de palavras, atitudes e manifestações espirituais.

➤ O discernimento é a “vista espiritual” do crente.
Assim como os olhos naturais distinguem luz e trevas, o discernimento distingue o Espírito Santo dos espíritos enganadores.

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III. O PROPÓSITO DO DISCERNIMENTO DE ESPÍRITOS

1. Abrir os olhos da Igreja para o mundo espiritual.

   • Somos combatidos por principados e potestades (Ef 6.12).

   • Somos protegidos por anjos (Hb 1.14).
     ➤ O discernimento permite distinguir o “espírito do erro” do “espírito da verdade” (1Jo 4.6).

2. Preservar a pureza da Igreja.

   • At 16.16–18: Paulo discerniu o espírito de adivinhação na jovem.

   • At 5.1–5: Pedro discerniu a mentira de Ananias e Safira.
     ➤ O dom protege o corpo de Cristo contra o engano.

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IV. A FUNÇÃO DO DISCERNIMENTO DE ESPÍRITOS MALIGNOS NA IGREJA

• A Igreja é alvo constante das trevas (Ef 2.2).

• Espíritos malignos podem influenciar pessoas e distorcer doutrinas (2Co 11.3–4).

• O dom revela quando há atuação demoníaca travestida de religiosidade.

• Crentes e líderes sem discernimento podem ser enganados (Mt 24.24).

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V. A NECESSIDADE DE DISCERNIMENTO HOJE

1. Porque Satanás se disfarça de anjo de luz (2Co 11.14).

2. Porque muitos falsos profetas têm se levantado (1Jo 4.1).

3. Porque nem todo problema é físico:

   • Espírito de enfermidade (Lc 13.11–16);

   • Espírito mudo e surdo (Mc 9.25);

   • Espírito de loucura (Lc 8.29).

4. Porque há doutrinas de demônios (1Tm 4.1).

5. Porque há milagres satânicos (2Ts 2.9).

6. Porque precisamos ser fiéis a Cristo (Mt 24.24).

7. Porque é necessário provar os profetas (1Jo 4.1; 1Ts 5.21).

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CONCLUSÃO

O dom de discernimento de espíritos é essencial para a Igreja dos últimos dias.
Ele nos preserva de enganos espirituais, protege o rebanho e revela o que é genuinamente de Deus.
Busquemos o discernimento não para julgar, mas para servir com sabedoria e pureza.

“Mas o que é espiritual discerne bem tudo, e ele de ninguém é discernido” (1Co 2.15).

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REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS (ABNT)

• BÍBLIA SAGRADA. Tradução Almeida Revista e Atualizada. Sociedade Bíblica do Brasil, 2011.

• LOCKYER, Herbert. Todos os Dons do Espírito Santo. São Paulo: CPAD, 2002.

• HORTON, Stanley M. Teologia Sistemática: Uma Perspectiva Pentecostal. Rio de Janeiro: CPAD, 2009.

• TENNEY, Merrill C. Enciclopédia da Bíblia. 5 vols. São Paulo: Vida Nova, 1987.

• CHAMPLIN, R. N. O Novo Testamento Interpretado Versículo por Versículo. São Paulo: Hagnos, 2013.

Deus nunca quis o divórcio, mas o que fazer diante das complicações existentes?

📖 O Casamento, o Adultério e a Graça de Deus

(Estudo Teológico baseado em 1 Coríntios 7; Mateus 19; Deuteronômio 24; Hebreus 12)

1. Introdução

A Bíblia nunca utiliza a expressão “viver em adultério” — o termo bíblico é “cometer adultério” (Êx 20.14; Mt 5.27–28). Isso é importante porque, na teologia bíblica, o adultério é um ato de infidelidade, e não um estado permanente. Assim, mesmo que uma segunda união tenha se iniciado em pecado, ela passa a existir de fato, e Deus, em Sua soberania e misericórdia, a reconhece como realidade atual.

2. Exemplos Bíblicos da Graça de Deus em Uniões Irregulares

A história bíblica mostra que Deus é capaz de redimir situações moralmente falhas para cumprir Seus propósitos eternos:

• Judá e Tamar (Gn 38): da relação vergonhosa nasceu Perez, antepassado direto do Messias (Mt 1.3)

• Raabe, a prostituta de Jericó, tornou-se tataravó de Davi (Mt 1.5)

• Davi e Bate-Seba (2Sm 11): o adultério e o assassinato de Urias foram graves pecados, mas Deus perdoou Davi e abençoou o fruto dessa união — Salomão (2Sm 12.24–25).

👉 Lição espiritual:
O começo pecaminoso não anula o perdão e a restauração divina. O pecado traz consequências, mas a graça de Deus transforma ruínas em propósitos.

3. A Segunda União e o Reconhecimento Divino

Uma vez constituído um segundo casamento, ele é um fato real e irreversível.
A exigência de desfazer a nova união para “corrigir o erro” é antibíblica, pois o próprio Deus proíbe o retorno ao primeiro cônjuge:

“Não poderá tornar para o seu primeiro marido, depois de ter sido contaminada; pois é abominação diante do Senhor.”
— Deuteronômio 24:1–4

Portanto, forçar alguém a deixar o novo cônjuge para voltar ao primeiro é contrário à Escritura e produz ainda mais destruição.

4. Casos de Violência e Separação

A Bíblia reconhece situações extremas de violência e abuso, em que a separação pode ser necessária (1Co 7.15).
A separação, porém, não autoriza automaticamente um novo casamento.
Em tais casos, a pessoa deve buscar refúgio na graça de Deus, confiando que Ele é justo e misericordioso, mesmo quando a vida parece irreparável.

“Corramos com paciência a carreira que nos está proposta, olhando para Jesus, autor e consumador da fé.”
— Hebreus 12:1–2

5. Perdão, Graça e Consequências

O pecado é pecado — e traz castigo — mas também há perdão (1Jo 1.9).
O passado não pode ser desfeito, mas pode ser coberto pelo sangue de Cristo (Rm 5.20).

“As qualificações para o serviço cristão são colocadas no tempo presente.”

Ou seja, Deus nos trata com base na fidelidade atual, não apenas pelo passado.
Ainda assim, as consequências terrenas permanecem — especialmente quando o pecado foi deliberado após a conversão (1Co 9.27; 1Tm 1.12–14).

6. A Santidade do Casamento e o Ministério

Deus exige pureza dos líderes espirituais.
Em 1 Timóteo 3:2, Paulo estabelece:

“É necessário, pois, que o bispo seja irrepreensível, marido de uma só mulher.”

Em Malaquias 2:13–14, Deus repreende os sacerdotes que abandonaram suas esposas, afirmando:

“Não atendo às vossas ofertas, porque fostes desleais para com a mulher da vossa mocidade.”

Portanto, um pastor ou líder divorciado sem base bíblica corre o risco de perder a bênção e a legitimidade ministerial.
O matrimônio, aos olhos de Deus, é indissolúvel enquanto ambos viverem (Rm 7.2–3).

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7. A Seriedade do Pecado Sexual

Deus leva o sexo a sério porque ele está ligado à santidade da vida e à imagem divina.
Em Levítico 20, a pena de morte é decretada para práticas como adultério, incesto, homossexualidade e bestialidade (Lv 20.10–21).

A razão é teológica: o pecado sexual corrompe a semente humana, criada para transmitir a imagem do Criador (Gn 1.27–28).
Assim, o propósito do sexo é a glorificação de Deus e a preservação de uma descendência santa.

“Não fez o Senhor somente um?... Ele buscava uma descendência temente a Deus.”
— Malaquias 2:15

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8. Conclusão

O casamento é uma aliança sagrada.
Deus pode perdoar o pecado do adultério e restaurar o culpado, mas nunca aprova o divórcio como solução.
Ele nos chama a viver em santidade, arrependimento e fidelidade — confiando que Sua graça é suficiente para redimir até o passado mais trágico.

“Deus odeia o divórcio” (Ml 2:16)
“Mas, onde o pecado abundou, superabundou a graça.” (Rm 5:20)

Referências  

BÍBLIA ONLINE 3.0. Sociedade Bíblica do Brasil, 2001.

BLANCHARD, John. Pérolas para a vida. São Paulo: Vida Nova, [s.d.], p. 16–68.

BRAUNE. Comentado por Kenneth E. Hagin. Rio de Janeiro: Graça Artes Gráficas e Editora Ltda., 2002, p. 72.

CABRAL, Nick. [S.l.: s.n.], 2001, p. 20.

CHAMPLIN, Russell Norman. O Novo Testamento Interpretado Versículo por Versículo. Vol. IV. São Paulo: Candeia, [s.d.], p. 628.

CUSTANCE, Arthur C. Citado por John Blanchard em Pérolas para a vida. São Paulo: Vida Nova, [s.d.], p. 17.

GIGLIONI ROSENHEIN, Rubens. Esboços de Sermões. 1. ed. Pelotas, RS: [s.n.], 2011, p. 35.

GONÇALVES, José. Por que caem os valentes. 4. ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2006, p. 16.

GONÇALVES, Josué. 104 Erros que um casal não pode cometer. 7. ed. São Paulo: Editora Mensagem para Todos, out. 2001.

GONÇALVES, Josué. Os 5 Segredos das Mulheres Felizes no Casamento. São Paulo: Editora Mensagem para Todos, [s.d.], p. 49.

GURNALL, William. Citado por John Blanchard em Pérolas para a vida. São Paulo: Vida Nova, [s.d.], p. 17.

HAGIN, Kenneth E. Comentado por Braune. Rio de Janeiro: Graça Artes Gráficas e Editora Ltda., 2002, p. 72.

MAIAKOVSKY, Vladimir. Citado por Josué Gonçalves em Os 5 Segredos das Mulheres Felizes no Casamento. São Paulo: Editora Mensagem para Todos, [s.d.], p. 49.

MEYER, F. B. Comentário Bíblico. São Paulo: Editora Betânia, 2002, p. 342.

STAMPS, Donald C. Bíblia de Estudo Pentecostal. Rio de Janeiro: CPAD, nov. 1991.

TALIAFERRO, Mike. Citado em A Batalha — Como derrotar os inimigos de nossa alma. Rio de Janeiro: CPAD, 1999.

VALTER; CIDA. A Linguagem do Amor. 1. ed. São Paulo: Impressão Gráfica Printac, 2009, p. 9–53.

WALDEMAR. Citado por Valter e Cida em A Linguagem do Amor. 1. ed. São Paulo: Impressão Gráfica Printac, 2009, p. 17.

WALTER, Bastos. Os 10 Mandamentos do Casamento. São Paulo: Editora Ágape, 2012, p. 21.

A Esposa Aceita a Cristo, e o Cônjuge Não Quer Mais Viver com Ela?

📖 Base bíblica: 1 Coríntios 7:10–17; 1 Pedro 3:1–6; Mateus 19:9–11

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1. Introdução

A conversão de um dos cônjuges gera uma nova realidade espiritual dentro do lar. Quando um se torna servo de Cristo e o outro permanece incrédulo, inevitavelmente surgem tensões e desafios.
Mas o que a Bíblia ensina sobre esse conflito?
Pode o crente separado voltar a casar?
Como deve agir o cônjuge fiel quando o outro abandona a aliança?

O apóstolo Paulo, ao escrever aos coríntios, tratou com sabedoria e inspiração divina sobre esse tema delicado (1Co 7).

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2. O Ensinamento de Paulo

Em 1 Coríntios 7:15–17, Paulo declara:

“Mas, se o descrente se apartar, aparte-se; porque neste caso o irmão, ou irmã, não está sujeito à servidão; mas Deus chamou-nos para a paz.” (ARC)

Na versão NTLH:

“Nesses casos o marido cristão ou a esposa cristã está livre para fazer como quiser, pois Deus chamou vocês para viverem em paz.”

Contudo, o texto não autoriza novo casamento. Paulo reafirma no verso 39:

“A mulher está ligada enquanto o marido vive; mas, se falecer o marido, fica livre para casar com quem quiser, contanto que seja no Senhor.”

Portanto, o princípio é claro: somente a morte rompe o vínculo conjugal diante de Deus.

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3. A Recomendação de Pedro às Esposas Crentes

O apóstolo Pedro ensina como a mulher cristã deve agir diante de um marido descrente:

1. Submissão e respeito (1Pe 3:1; Ef 5:22);

2. Comportamento santo e manso (1Pe 3:2–4; 1Tm 2:13–15);

3. Ganho do marido mais pelo testemunho do que pelas palavras (1Pe 3:3–4).

A verdadeira beleza da mulher está no caráter piedoso e na serenidade espiritual, e não nos adornos exteriores (1Tm 2:9).

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4. O Divórcio e o Novo Casamento

A Bíblia é categórica: Deus odeia o divórcio (Ml 2:16).
Jesus reforça:

“O que Deus ajuntou não separe o homem.” (Mt 19:6)

Quando o descrente decide abandonar o lar, o crente deve buscar a paz e fazer todo o possível para restaurar o casamento (Rm 12:18). Mas, se o outro insiste em partir, “aparte-se” (1Co 7:15).

Mesmo assim, o texto não concede base para um novo casamento, pois Paulo silencia quanto a isso, e o silêncio do apóstolo é doutrinário.

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5. Opiniões de Comentadores Bíblicos

• Charles Caldwell Ryrie (Th.D., Ph.D):

  “Se o cônjuge incrédulo escolher a separação, o crente deve aceitá-la, depois de ter feito todo o possível para evitá-lo. Nada no texto autoriza um novo casamento.”
  (RYRIE, 1985).

• Donald C. Stamps (Bíblia de Estudo Pentecostal):

  “Se o descrente se divorcia, o crente está livre das obrigações conjugais, mas isso não implica permissão para novo casamento.”
  (STAMPS, 1995).

• Lothar Coenen e Colin Brown (DITNT):

  “A parte crente não fica em servidão, mas não há clareza sobre um novo casamento. O texto não define a chamada ‘parte inocente’ como livre para recasar.”
  (COENEN; BROWN, 1993).

• J.D. Douglas (Novo Dicionário da Bíblia):

  “Um convertido que já se divorciou e casou-se antes da fé não deve voltar ao cônjuge anterior, mas seu novo casamento deve ser tratado pastoralmente, sem julgamento precipitado.”
  (DOUGLAS, 2006).

• L.D. Moody:

  “Nada se diz sobre um segundo casamento; não devemos colocar palavras na boca de Paulo quando ele silencia.”
  (MOODY, 1960).

• Warren W. Wiersbe:

  “As únicas pessoas que ganham com o divórcio são os advogados — e o diabo.”
  (WIERSBE, 2006, p. 774).

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6. Conclusão

Deus deseja a restauração, não o rompimento.
O divórcio é o último recurso, jamais a primeira opção.
Muitos casamentos destruídos foram restaurados pela oração e pelo poder do Espírito Santo. O amor reacendeu quando o casal se dispôs a deixar Deus agir.

“As misericórdias do Senhor são a causa de não sermos consumidos.” (Lm 3:22)
“Não adulterarás.” (Êx 20:14)

A graça de Deus não é permissão para o pecado (Rm 6:1–2), e o matrimônio continua sendo “digno de honra entre todos” (Hb 13:4).

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7. Referências – Formato ABNT

• A Bíblia Sagrada. Tradução Almeida Revista e Corrigida (ARC) e Nova Tradução na Linguagem de Hoje (NTLH). São Paulo: Sociedade Bíblica do Brasil, 1993.

• COENEN, Lothar; BROWN, Colin. Dicionário Internacional de Teologia do Novo Testamento. Trad. Gordon Chown. São Paulo: Vida Nova, 1993.

• DOUGLAS, J.D. (org.). O Novo Dicionário da Bíblia. 3. ed. São Paulo: Vida Nova, 2006.

• MOODY, L. D. Comentário Bíblico – Novo Testamento. Chicago: Moody Bible Institute, 1960.

• RYRIE, Charles Caldwell. Bíblia Anotada. São Paulo: Mundo Cristão, 1985.

• STAMPS, Donald C. Bíblia de Estudo Pentecostal. Rio de Janeiro: CPAD, 1995.

• WIERSBE, Warren W. Comentário Bíblico Expositivo do Novo Testamento. Vol. 1. 1ª ed. brasileira. São Paulo: Vida, 2006.

os títulos usados para Jesus,No Novo Testamento a saber:

“Títulos de Cristo”

Título:

👉 Exemplo: “Cordeiro de Deus” (João 1:29)

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1. Definição e Etimologia

Explique o significado literal e simbólico do termo em grego ou hebraico.
Exemplo:
O termo “Cordeiro” (gr. amnos) remete ao animal usado nos sacrifícios expiatórios do Antigo Testamento (Êx 12:3-6). “Cordeiro de Deus” significa aquele que Deus providenciou como sacrifício definitivo pelo pecado da humanidade.

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2. Fundamentação Bíblica

Liste os textos principais onde o título aparece e o contexto teológico de cada um.
Exemplo:

• João 1:29 – João Batista reconhece Jesus como o Cordeiro que tira o pecado do mundo.

• Isaías 53:7 – Profecia messiânica do Servo Sofredor.

• Apocalipse 5:12 – Cristo exaltado como o Cordeiro digno de abrir o livro da redenção.

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3. Contexto Histórico e Doutrinário

Descreva como o conceito se desenvolve ao longo da revelação bíblica (Antigo e Novo Testamento) e na teologia cristã.
Exemplo:
No Êxodo, o cordeiro pascal salvava o povo da morte; em Cristo, o sacrifício é universal e definitivo (Hb 10:10). Os Pais da Igreja — como Irineu e Atanásio — identificavam o “Cordeiro” como o símbolo máximo da redenção e da vitória sobre o pecado.

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4. Aplicação Cristológica

Mostre o que esse título revela sobre a pessoa e a obra de Cristo.
Exemplo:
Como Cordeiro, Jesus representa a substituição vicária, levando sobre si as culpas do mundo. Sua mansidão diante da cruz é também modelo de obediência e entrega à vontade do Pai.

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5. Aplicação Pastoral e Devocional

Aplique o significado à vida espiritual do crente e da Igreja.
Exemplo:
Reconhecer Jesus como Cordeiro de Deus nos conduz à humildade, à gratidão e à adoração. O cristão é chamado a viver sob o sangue do Cordeiro, guardando-se puro até Sua vinda (1 Pe 1:18-19).

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6. Referências Cruzadas

Outros títulos relacionados:

• “Redentor” (Is 59:20)

• “Sumo Sacerdote” (Hb 4:14)

• “Autor da Salvação” (Hb 5:9)

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 Títulos de Jesus no Novo Testamento

Título	Referências
Advogado	1 João 2:1
Amado	Cantares 1:14; 2:3; 4:16; 5:2; 6:3; Efésios 1:6; Mateus 3:17; Isaías 5:1
Alfa	Apocalipse 1:8; 21:6
Altíssimo	Lucas 6:35
Árvore da Vida	Apocalipse 2:7; 22:2; Provérbios 3:18
Anjo da Aliança	Mateus 3:1
Anjo de Deus	Êxodo 14:19; 23:23; Daniel 6:22; Gênesis 22:15
Anjo do Senhor	Mateus 1:20; Juízes 6:11; 13:3
Autor da Salvação	Hebreus 5:9
Autor da Vida	Atos 3:15
Bendito	Marcos 11:9; Lucas 1:68; 19:38; 2 Coríntios 1:3
Cordeiro	1 Coríntios 5:7; Apocalipse 5:12; 6:1; 6:12
Cordeiro de Deus	João 1:29; 1:36
Cordeiro Pascoal	João 1:29; 1:36
Consumador	Hebreus 12:2
Bispo de nossas almas	1 Pedro 2:25
Cabeça do Corpo	Colossenses 1:18
Cabeça da Igreja	Efésios 5:23
Cristo de Deus	1 Coríntios 3:23
Cristo	Mateus 2:4; 16:16; 24:23; Marcos 8:29; Lucas 4:41; João 20:31; 9:20; 23:2
Cristo Jesus	Romanos 6:3; 2 Coríntios 4:5; Efésios 2:20
Caminho	João 14:6; Isaías 30:21
Consolador	João 14:26; 15:26; 16:7
Digno	Apocalipse 4:11; 5:12
Deus conosco	Mateus 1:23
Emanuel	Mateus 1:23; Isaías 7:14
Estrela da manhã	Apocalipse 22:16
Estrela da Alva	2 Pedro 1:19
Filho	Mateus 1:23; Lucas 1:13; 13:55; 21:7
Filho Amado	Marcos 12:6; Lucas 20:13; Marcos 1:11; Mateus 3:17
Filho de Deus	Mateus 5:9; João 20:31; Lucas 1:35; Marcos 1:1; Hebreus 6:6
Filho do Homem	Mateus 16:27; Hebreus 2:6; Apocalipse 1:13; Lucas 12:32, 40; Mateus 10:23; João 8:28; 9:6
Filho de Davi	Mateus 21:9, 15; 20:30, 31; 12:23
Filho do Altíssimo	Lucas 1:32
Jesus	João 20:31; Lucas 1:31; Mateus 1:21, 25; Atos 18:5, 18
Juiz	Tiago 5:9
Justo	Atos 22:14; Salmos 119:137; 145:17; Isaías 45:21
Leão de Judá	Apocalipse 5:5
Luz	João 12:46; 8:12; Salmos 27:1; Isaías 60:20; Miqueias 7:8
Legislador	Tiago 4:12; Isaías 33:22
Messias	João 1:41; 4:25; Daniel 9:25
Mediador	1 Timóteo 2:5; Hebreus 9:15; 12:24
Pão Vivo	João 6:51
Príncipe	Atos 5:31; 3:15; Isaías 55:4; Daniel 8:25
Noivo	Mateus 25:1; Marcos 2:19; Isaías 62:5
Nazareno	Mateus 2:23; Lucas 24:19
Ômega	Apocalipse 1:8; 21:6
Primogênito	Apocalipse 1:5; Miqueias 6:7; Romanos 8:29
Primícias dos que dormem	1 Coríntios 15:20
Pastor	João 10:11; Hebreus 13:20; 1 Pedro 5:4; Salmos 23:1; 80:1
Porta	João 10:9
Pedra Angular	Efésios 2:20; Atos 4:11; 1 Pedro 2:6
Pedra de esquina	1 Pedro 2:7
Rei	Lucas 19:38; João 12:15; 19:14; Salmos 5:2; 44:4; 47:7; Isaías 33:22; 43:15; Apocalipse 17:14
Rei dos Judeus	Lucas 23:38; João 18:33
Rei dos Reis	Lucas 23:38; João 19:19; Apocalipse 19:16; 1 Timóteo 6:15
Rei das Nações	Apocalipse 15:3; Jeremias 10:7
Rei de Israel	João 12:13
Raiz de Davi	Apocalipse 5:5
Sumo Sacerdote	Hebreus 4:14
Senhor	1 Coríntios 15:5-7; 2 Coríntios 4:5; Filipenses 2:11; Colossenses 2:6
Senhor dos Senhores	Apocalipse 19:16; 1 Timóteo 6:15
Santo	Apocalipse 4:8
Soberano	Apocalipse 6:10
Salvador	Lucas 2:11; 2 Pedro 3:18
Sol	Salmos 84:11
Todo Poderoso	Apocalipse 1:8; 4:8; 15:3; 21:22
Ungido de Deus	1 Samuel 24:10
Verdade	João 8:32; 14:6
Vida	João 14:6
Verbo	João 1:1; 1:14; 1 João 1:1; Apocalipse 19:13
Verdadeiro	Apocalipse 19:11; João 15:5; 15:1
Descendente de Mulher	Gênesis 3:15
O que batizava com o Espírito Santo	João 1:33
O que dá testemunho de si mesmo	João 8:18
O que haveria de vir	Mateus 11:3
Eleito por Deus	Lucas 9:35
Fiel Testemunha	Apocalipse 1:5
Fiel e Verdadeiro	Apocalipse 19:11
Filho de Deus Bendito	Lucas 1:32
Filho do Pai	2 João 3
Imagem do Deus invisível	Colossenses 1:15
Mistério e Esperança do ser humano	Colossenses 1:27
Pedra Espiritual	1 Coríntios 10:4
Plenitude da Divindade	Colossenses 2:9
Primícia	1 Coríntios 15:20
Redentor	Isaías 59:20
Libertador	Romanos 11:26, 27

Referências Bibliográficas 

• MELLO, Joel Leitão de. Sombras, tipos e mistérios da Bíblia. Rio de Janeiro: CPAD, 1986.

• TENNEY, Merrill C. Enciclopédia da Bíblia. São Paulo: Vida Nova, 1987.

• RYRIE, Charles. Teologia Doutrinária. São Paulo: Mundo Cristão, 2009.

• WILSON, Marvin R. A Herança Hebraica do Cristianismo. São Paulo: Vida Nova, 2010.

• WRIGHT, N. T. Quem Foi Jesus? São Paulo: Paulus, 2013.