: Três Comportamentos Selecionados do Marido

 Resposta Teológica ao Vídeo: 

Jarbas Epifanio


Queridos irmãos e irmãs, o vídeo compartilhado no Facebook (link: https://www.facebook.com/share/r/1DzVtMqn7X/) aborda três comportamentos selecionados do marido que, segundo a palestrante, prejudicam seriamente o casamento. Embora o conteúdo exato do reel não esteja integralmente acessível por limitações técnicas da plataforma, a descrição e o contexto indicam uma crítica a atitudes comuns masculinas que geram distanciamento emocional, falta de atenção ou falhas no papel de provedor e companheiro.


Como teólogos e pregadores da Palavra, não negamos que **maridos podem errar** e que certos comportamentos destroem lares. No entanto, toda crítica deve ser equilibrada pela graça de Cristo, pela responsabilidade mútua e pelo padrão bíblico. Não se trata de condenar o marido, mas de chamar ambos — marido e esposa — ao arrependimento e à santificação.


 1. Os Comportamentos do Marido à Luz da Escritura


A Bíblia não idealiza o homem perfeito, mas apresenta o marido como cabeça amorosa do lar, responsável por liderar com sacrifício (Efésios 5:23-25). Três comportamentos frequentemente criticados (e que podem corresponder ao vídeo) merecem exame:


- Falta de atenção emocional e comunicação: Muitos maridos se fecham, priorizando trabalho, lazer ou silêncio. A Palavra exorta: “Maridos, amai vossas mulheres... assim como Cristo amou a igreja” (Efésios 5:25). O amor de Cristo é atencioso, próximo e comunicativo. Comentadores como John MacArthur e Warren Wiersbe alertam que o marido omisso abandona seu chamado espiritual.


- Ausência de liderança espiritual e suporte prático: Quando o marido não ora, não discipula a família nem participa das responsabilidades do lar, a esposa carrega peso excessivo. Josué 24:15 e Deuteronômio 6:4-9 mostram o pai como líder espiritual. A psicologia cristã confirma: casamentos onde o marido é passivo geram ressentimento e sobrecarga na mulher.


- Falta de carinho, afeto ou uso inadequado da intimidade: Se o marido é frio, crítico ou egoísta no relacionamento íntimo, fere profundamente. Provérbios 5:18-19 e 1 Coríntios 7:3-5 falam de deleite mútuo e consentimento. Usar o sexo como recompensa ou punição, ou negligenciá-lo, contraria o dom de Deus.


A palestrante tem razão ao apontar que tais comportamentos ferem. Porém, não está completa ao isolá-los como se a responsabilidade fosse apenas do marido. O casamento é via de mão dupla.


 2. Responsabilidade Mútua e a Graça de Cristo


Paulo é claro: “Maridos, amai... Esposas, respeitem...” (Efésios 5:22-33). Os teólogos da Reforma e contemporâneos (como Franklin Ferreira em comentários sobre Efésios) enfatizam a submissão mútua no temor de Cristo (Efésios 5:21). 


A psicologia relacional (estudos de John Gottman e abordagens cristãs) mostra que críticas constantes, falta de respeito ou manipulação emocional da esposa também destroem o casamento. O pecado atinge a ambos. A solução não é acusação unilateral, mas arrependimento conjunto e busca da santidade.


Matthew Henry observa que o marido deve tratar a esposa como vaso mais frágil (1 Pedro 3:7), com compreensão e honra. Já a esposa deve respeitar e edificar (Provérbios 31).


 3. Aplicação Prática para Maridos e Esposas


Para o marido: 

- Seja intencional no carinho diário;

- Lidera espiritualmente;

- Ouça sem tentar “consertar” tudo imediatamente;

- Busque crescer em mansidão e força (1 Pedro 3:7).


Para a esposa: 

- Ore pelo marido em vez de expor apenas falhas;

- Incentive com respeito;

- Reconheça esforços;

- Trabalhe o próprio coração (Provérbios 14:1).


Para o casal: Aconselhamento bíblico, oração diária e leitura da Palavra juntos são remédios poderosos.


CONCLUSÃO: RESTAURAÇÃO PELA CRUZ


O vídeo acerta ao alertar sobre comportamentos danosos, mas erra se transforma o marido em vilão único. O casamento bíblico não é campo de batalha de egos, mas escola de amor sacrificial que aponta para Cristo e Sua Igreja.


Maridos, levantem-se para o chamado de Deus! Esposas, edifiquem com graça! Que o Senhor restaure lares e transforme fraquezas em testemunhos de Sua glória.


Link do vídeo: https://www.facebook.com/share/r/1DzVtMqn7X/


#ComportamentosdoMarido  

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#MaridoPiedoso  

#EsposaSábia  

 #AmorSacrificial  


Maridos, amai vossas mulheres... Esposas, respeitem os maridos” (Efésios 5:25,33)


 Bibliografia 


BÍBLIA SAGRADA. Almeida Revista e Corrigida (ARC). Sociedade Bíblica do Brasil, 2009.


BÍBLIA DE ESTUDO NVI. Nova Versão Internacional. Editora Vida, 2003.


MACARTHUR, John. *Bíblia de Estudo MacArthur*. Editora Fiel.


WIERSBE, Warren W. *Comentário Bíblico Expositivo*. São Paulo: Editora Geográfica, 2006.


HENRY, Matthew. *Comentário Bíblico*. Edição atualizada.


FERREIRA, Franklin. Comentários sobre Efésios. São Paulo: Vida Nova.


MAXWELL, John C. *Bíblia da Liderança Cristã*. Editora Vida.


CHAMPLIN, Russell Norman. *O Novo Testamento Interpretado*. São Paulo: Hagnos, 2002.


BÍBLIA THOMPSON – Temas em Cadeia.


Que a graça do Senhor Jesus Cristo transforme todo casamento em um testemunho vivo do Seu amor! Amém.


O Casamento segundo o Coração de Deus – Uma Resposta à Visão Reducionista do Matrimônio

   


Amados irmãos e irmãs em Cristo, vivemos dias em que vozes culturais questionam o valor do casamento, reduzindo-o a uma relação de vantagens unilaterais. Recentemente, em um vídeo amplamente compartilhado, uma mulher afirma que “o casamento só é vantajoso para a mulher”, sugerindo que a intimidade se torna ferramenta de controle emocional, resultando em frieza, afastamento e rejeição para o homem. Tal perspectiva reflete uma visão individualista e contratual do matrimônio, distante do plano divino revelado nas Escrituras.

Como pregadores e estudiosos da Palavra, não podemos silenciar. O casamento não é um arranjo de conveniência, mas uma aliança sagrada instituída por Deus para refletir o amor de Cristo pela Igreja (Efésios 5:22-33). Vamos examinar biblicamente essa questão, à luz de fontes fiéis e comentadores contemporâneos.

1. O Casamento: Aliança, não Contrato de Vantagens

Desde o Jardim do Éden, Deus declara: “Não é bom que o homem esteja só; far-lhe-ei uma adjutora que esteja como diante dele” (Gênesis 2:18, ARC). O Senhor não criou a mulher para vantagem unilateral, mas para complementaridade e parceria sob a soberania divina.

O apóstolo Paulo aprofunda: “Maridos, amai vossas mulheres, como também Cristo amou a igreja e a si mesmo se entregou por ela” (Efésios 5:25). O amor conjugal é sacrificial, não manipulador. Quando a intimidade é usada como “ferramenta de controle”, viola o princípio da entrega mútua: “A mulher não tem poder sobre o seu próprio corpo, mas o marido; e também da mesma maneira o marido não tem poder sobre o seu próprio corpo, mas a mulher” (1 Coríntios 7:4).

Comentadores como Matthew Henry e Warren Wiersbe enfatizam que o casamento terreno ilustra a união eterna entre Cristo e Sua Noiva. Reduzi-lo a “vantagem para a mulher” ignora a ordem divina de amor mútuo, respeito e submissão recíproca no temor de Cristo (Efésios 5:21).

2. A Intimidade Conjugal: Dom de Deus, não Instrumento de Poder

A Bíblia apresenta a intimidade sexual no casamento como bênção santa e prazerosa (Provérbios 5:18-19; Cântico dos Cânticos). Paulo orienta: “Não vos priveis um ao outro, senão por consentimento mútuo por algum tempo” (1 Coríntios 7:5). Quando o estado emocional de um cônjuge transforma o leito em campo de batalha, surge ferida profunda que exige cura pelo perdão, comunicação e oração.

Histórica e teologicamente, os puritanos e reformadores viam o lar como “igreja doméstica”, onde o amor de Deus se manifesta diariamente. John C. Maxwell, na Bíblia da Liderança Cristã, destaca que líderes espirituais começam pelo cuidado amoroso do próprio casamento. Frieza e rejeição não são “normais”; são consequências do pecado que Cristo veio redimir.

3. A Visão Bíblica contra o Individualismo Moderno

A declaração do vídeo reflete uma cultura que prioriza “eu” sobre “nós”. Jesus, porém, ensina que o reino de Deus se manifesta no serviço mútuo. O homem não é vítima passiva, nem a mulher detentora de poder absoluto. Ambos são chamados a “submeter-se uns aos outros no temor de Cristo”.

Derek Kidner e outros comentadores de Provérbios lembram que o temor do Senhor é o fundamento da sabedoria familiar. Casamentos saudáveis nascem da graça diária, não de barganhas emocionais.

Aplicação Pastoral para Casais

Maridos: Amem sacrificialmente, liderem com ternura e busquem a santificação da esposa (Efésios 5:26-27).

Esposas: Respeitem e apoiem o marido, cultivando gentileza mesmo nos dias difíceis (1 Pedro 3:1-6).

Ambos: Orem juntos, perdoem rapidamente e busquem aconselhamento bíblico quando a intimidade se tornar campo de batalha.

Igreja: Fortaleça os casais, ensinando a Palavra sem concessões à cultura.

O casamento não é “vantajoso” apenas para um; é bênção para ambos quando vivido segundo o padrão divino. Nele, experimentamos um vislumbre do amor eterno de Deus.

Que o Espírito Santo restaure lares e levante casamentos que glorifiquem o nome do Senhor Jesus!

Palavras-chave 

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#TemordoSenhor  

#UnidadeFamiliar  

#GraçanoLar  

#ContraoIndividualismo “Portanto, o que Deus ajuntou não o separe o homem.” (Mateus 19:6)

Bibliografia

BÍBLIA SAGRADA. Almeida Revista e Corrigida (ARC). Sociedade Bíblica do Brasil, 2009.

BÍBLIA DE ESTUDO NVI. Nova Versão Internacional. Editora Vida, 2003.

MAXWELL, John C. Bíblia da Liderança Cristã. Editora Vida.

WIERSBE, Warren W. Comentário Bíblico Expositivo. São Paulo: Editora Geográfica, 2006.

HENRY, Matthew. Comentário Bíblico. Edição atualizada ao Século 21.

KIDNER, Derek. Provérbios. Série Comentários Bíblicos. São Paulo: Vida Nova.

CHAMPLIN, Russell Norman. O Novo Testamento Interpretado. São Paulo: Hagnos, 2002.

FERREIRA, Franklin. Comentários sobre Efésios e Romanos. São Paulo: Vida Nova.

BÍBLIA DE ESTUDO MACARTHUR. Editora Fiel.

BÍBLIA THOMPSON – Temas em Cadeia.

(Consultadas ainda: Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal, Comentário Bíblico Beacon, Bíblia de Estudo Pentecostal, Bíblia de Estudo Genebra e demais fontes do acervo pastoral listado).

Que Deus abençoe abundantemente todos os lares que buscam Sua face! Amém.



Quando o homem começou a comer carne e os animais se tornaram feroz, antes ou depois do dilúvio? Gênesis 1:29 gênesis 9.3

 

:  "O homem passou a comer carne na queda ou só depois do dilúvio e os animais se tornaram feroz na queda ou depois do dilúvio"

Pergunta:

"O homem passou a comer carne na queda ou só depois do dilúvio e os animais se tornaram feroz na queda ou depois do dilúvio"

Resposta clara e bíblica: A permissão explícita para comer carne veio apenas após o Dilúvio (Gênesis 9:3).

A Bíblia não afirma que o homem começou a comer carne logo após a Queda (Gênesis 3). A mudança oficial e autorizada por Deus ocorreu com Noé, depois do Dilúvio.

1. Antes da Queda: Dieta vegetariana para humanos e animais

Gênesis 1:29-30 (Almeida Revista e Corrigida):

“E disse Deus: Eis que vos tenho dado todas as ervas que dão semente, que estão sobre a face de toda a terra, e todas as árvores em que há fruto que dê semente; ser-vos-ão para mantimento.

E a todos os animais da terra, e a todas as aves dos céus, e a todo réptil da terra, em que há vida, toda erva verde lhes será para mantimento. E assim foi.”

Tanto o ser humano quanto os animais recebiam plantas como alimento.

Não havia morte, carnivorismo ou violência no mundo ideal de Gênesis 1-2 (sem morte antes da Queda, segundo a visão criacionista majoritária).

2. Após a Queda (Gênesis 3): O que mudou?

A Bíblia não registra uma permissão imediata para comer carne após o pecado de Adão e Eva.

O que mudou claramente foi:

A maldição sobre a terra (espinhos, suor no rosto para comer pão — Gênesis 3:17-19).

A relação entre homem e criação foi afetada (dor, dificuldade, morte entrou no mundo).

Abel oferecia sacrifícios de animais (Gênesis 4:4), mas isso era para adoração e expiação, não necessariamente para consumo.

Não há evidência bíblica clara de que o homem passou a comer carne regularmente antes do Dilúvio. Muitos estudiosos concluem que, embora alguns possam ter feito isso por conta própria (o mundo estava cheio de violência — Gênesis 6:11-13), Deus não autorizou.

3. Após o Dilúvio: A permissão explícita

Gênesis 9:2-3:

“E o temor e o pavor de vós virá sobre todo animal da terra e sobre toda ave dos céus; sobre tudo o que se move sobre a terra e sobre todos os peixes do mar; nas vossas mãos são entregues.

Tudo o que se move e vive vos servirá de alimento; como vos dei as ervas verdes, tudo vos dou agora.”

Aqui Deus explicitamente permite o consumo de carne animal, comparando com a permissão anterior das plantas (Gn 1:29).

Ao mesmo tempo, surge o temor dos animais diante do homem (Gn 9:2) — uma mudança clara na relação entre homem e animais.

Sobre os animais se tornarem ferozes

A Bíblia não diz explicitamente o momento exato em que os animais se tornaram carnívoros ou ferozes. No entanto:

A visão mais comum entre criacionistas é que o carnivorismo (animais comendo outros animais) e a ferocidade surgiram após a Queda, como consequência da entrada do pecado e da morte no mundo.

A mudança na relação homem-animal (medo, domínio mais “duro”) é reforçada após o Dilúvio (Gênesis 9:2).

No futuro restaurado (Isaías 11:6-9; 65:25), os animais voltarão a conviver em paz e vegetarianismo, apontando para o ideal original.

Aplicação e reflexão

Deus permitiu o consumo de carne após o Dilúvio provavelmente por razões práticas (terra devastada, necessidade de proteína, etc.), mas com restrições (não comer sangue — Gn 9:4). Isso mostra a graça de Deus adaptando-se à realidade caída do mundo.

Perguntas para reflexão:

Como a permissão de comer carne em Gênesis 9 nos ajuda a entender a soberania e a misericórdia de Deus em um mundo caído?

O que o vegetarianismo original nos ensina sobre o ideal de Deus para a criação?

Como isso afeta nossa visão atual sobre alimentação, cuidado com os animais e mordomia da criação?

Sugestão de leitura adicional:

Gênesis 1-11 com comentários de autores como Henry Morris ou John MacArthur.

Artigos do site Answers in Genesis ou Ministério Fiel sobre criacionismo e Gênesis.

Bibliografia

BÍBLIA SAGRADA. Tradução de João Ferreira de Almeida. Revista e Corrigida. São Paulo: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.

ANSWERS IN GENESIS. Creation’s Original Diet and the Changes at the Fall. Disponível em: https://answersingenesis.org. Acesso em: 3 maio 2026.

VOLTEMOS AO EVANGELHO. Comentários sobre Gênesis. 2024-2025.